Медицина - помилка людства?

Поговоримо про сучасну медицину, як глобальне явище, і не будемо торкатися українських медичних проблем, бо у нас усе через пень-колоду. Я вважаю, що навіть сама передова, просунута, європейська чи там американська медицина - помилка людства. Не ТАК і не ТЕ треба лікувати. Спершу душу, а потім трішки і тіло. І я вам гарантую, дуже скоро медицина разюче зміниться і наші онуки будь з жахом читати архівні записи про наше з вами сучасне лікування.
Сучасна медицина і 99.9% відсотків лікарів вважають, що людина – це біологічно-хімічна машина, і кожен процес в організмі можна відкоригувати за допомогою ліків. А кожен лікар – то механік з клізмою біля тих бракованих м’ясних машинок. Ну і хворі теж так вважають – само-собою. Болить голова – приймаємо пігулку «від голови», болить шлунок – «від шлунку», ну і таке інше – «від ноги», «руки» чи то «сахарю».

Може воно й так, але частково, бо як тоді пояснити всім відомий ефект плацебо? Коли людину переконати, що вона отримує надсучасні, вкрай ефективні ліки, та ще за великі гроші, та ще й по блату! Та й давати їй кожен день по шматочку крейди – ну ви ж знаєте. Лікування плацебо майже так само ефективне, як і справжніми ліками.
Це доведено на контрольних групах хворих за допомогою аналізів та інших об’єктивних медичних досліджень. Рубцюються язви та змінюються аналізи. А мавпу плацебо не вилікуєш – ні за що! Бо вона не може уявити себе здоровою від блатних ліків! А людина може. Людина дуже багато дечого може! Ми самі себе ще не знаємо! Адже нас створили по образу та подобі! Це не просто слова. Наші думки, наша уява можуть змінювати реальність. Але ми ще маленькі, не вміємо користуватись всіма тими Божими дарами. А вже час!

Наступне. Незважаючи на грандіозну фармакологічну промисловість і еверести ліків, які жменями ковтають люди, на надсучасні прилади та методи лікування – а кількість хвороб та хворих не зменшується. Зникають одні мікроби, з’являються інші, В відповідь на нові антибіотики віруси мутують, з’являються нові смертоносні форми, домінують то одні хвороби, то інші. Тому я вважаю, що сучасна медицина – це сонми лікарів, які кидаються на хвороби, як дон Кіхот на вітряні млини, і з тим самим успіхом.
От не було стільки діабету – а на тобі! Людина живе в розвиненій країні, має всього вдосталь - а по долі чи то по кармі повинна хворіти та страждати. Так на тобі діабет! Або хтось в попередньому житті не подав шматок хліба голодному – так на тобі анорексію. Бо як можна вмерти з голоду, будучи забезпеченою людиною в багатій країні – окрім як не голодувати по власній волі? А лікарі лиш ганяють ті хвороби по колу, дійсно вилікувавши одну, людина, яка має хворіти та померти, дуже швидко захворіє на іншу смертельну хворобу, або потрапить в автокатастрофу, або стане випадковою жертвою бандитів десь на темній вулиці.
Ясно, що сучасна медицина не здатна вилікувати людство. Скільки не лікуй - а вічного здоров’я та вічного життя щось не видко на горизонті – всі хворіють та помирають у свій час. І просвітлені лікарі, і темні пОцієнти всіх класифікаційних груп, і навіть відомі гуру довгожительства та дієтологи. Неначе в кожного відміряний життєвий час – і як він прийде, то ніхто та ніщо не врятує
Але дещо може врятувати! По-перше, це всім давно відомі десять заповідей, або Дєтка Порфирія, або ще багато напрацювань різних релігійних течій. Бог – він один, тільки провайдери в нього різні. От ми всі, атеїсти з дитинства, відкидаємо ці релігійні догми, бо завжди бачимо навкруг себе і убивць, і крадіїв, цілу купу паскудного люду, які тим не менш живуть та процвітають. І тут може все пояснити теорія карми. Я особисто ні в що не вірю, зате все допускаю.

Все може бути, тим більш ніхто ще не довів , що людина, вірніше її душа, живе на світі тільки раз. А чому б і не багато життів? Ми повинні пройти всі життєві випробування, все відчути на власній шкурі, а потім здати всі екзамени. Екзамени на довершеність, на відповідність Божому замислу, на знищення в собі тваринних рис і на допущення в той самий Рай. Одного життя таки замало, щоб навчити душу терпінню, співчуттю, співпереживанню, добру, радості, любові до всього живого – кращих людських рис.
То може, смертельні хвороби в ранньому дитинстві, чи хвороби дійсно дуже хороших та духовно розвинених людей – це покарання за гріхи в минулих життях? Може це випробування? А може та душа потрібна ще десь, в іншому місті, в іншому житті? Звідки ми можемо це знати? Але поздававши основні екзамени, на «не убий» та «не укради» людина кожен раз народжується в кращих, в більш сприятливих умовах - в розвиненій країні, у хорошій сім’ї. І продовжує свої життєві університети. Може, хтось був красенем та силачем і зневажав та ображав слабких, хворих та калік, знущався з них – от і буде в наступному житті калікою, щоб відчути те саме на собі. Ну і тому подібне.

То яке тут може бути лікування? Воно в даному випадку не потрібне. От індуси впевнені, що вже не раз жили, і будуть жити ще – то вони мають зовсім інакше відношення і до життя, і до смерті. Вони її не бояться, як і не дорікають на бідність, на каліцтва та хвороби, вони знають, що відпрацювавши свої гріхи, та не наробивши нових – вони колись народяться в багатій родині красенем - спадкоємцем. Адже багатство теж випробування! Хто спатиме на царських диванах, їстиме чорну ікру відрами та займатиметься тільки гулянками та сексом – тому ой! Такої лафи не буде більш ніколи! Великі життєві можливості вимагають від людини великих добрих справ - це не пусті слова.

Ну та нехай, а як нам, тим, хто живе тут і зараз, та й допомогти собі не хворіти і дожити хоч до середньостатистичного для своєї країни віку. Теж є декотрі методи.

Оптимістичний настрій. Радісне споглядання світу. Пошуки хорошого там, де ми завжди звикли стогнати та жалітися. Відмова від образ на оточуючих, особливо рідних. Не займатися самозвинуваченням та самобичування. Ми – які вже є, а все ж-таки довершений витвір природи! А життя чудове – як не крути!
Звернення до Бога, молитва, медитація. Дуже часто такі стани здатні багато чого змінити в нашому житті. Хтось там нас чує! Не завжди, але часто допомагає. Теж медичний факт.

Бути ближче до природи – хоч у вихідні вириватися зі своїх бетонних комірок – і під сонце, на волю, в пампаси!
Не їсти паскудної промислової їжі – моя улюблена дієта «Первісний вік» Все, що можна з’їсти сирим – їмо сирим, всі фрукти, овочі, капусту, моркву, сирий бурячок з приправами. Приготовані овочеві страви – борщі, вінегрети, різноманітні рагу овочеві з буряка, моркви, кабака, салери, пастернаку, ріпи, квасольки. Горіхи, сухофрукти. Мед. Молочне, яйця. Пісне м'ясо, птичка, рибка. Все купуємо свіже на ринку і готуємо самі – нічого не смажити! Варити, тушкувати, запікати. Ніяких ковбас, консервів, напівфабрикатів, смертельних діабето - утворюючих «ласощів» з борошна-цукру-маргарину, ніяких цукерок, тістечок та булок. Одна картоплина, одна порція цільнозернової каші і один шматочок житнього з висівками хліба в день. ВСЕ!!! Звичайно, навіть такі продукти сто разів труєні, а птиця просякнута антибіотиками, але все ж це краще, ніж готова до вживання промислова їжа – хоча б немає консервантів, барвників та наповнювачів.

Якщо трішки захворіли – значить щось ми робимо не так. Потрібно проаналізувати свої вчинки, свої думки. Попросити вибачення у всіх, кого ми образили і простити всіх, хто образив нас. Відкинути образу, злобу, мстивість, зневагу, презирство. Простити всіх! Попросити у Бога допомоги та зцілення. І одужання не забариться! Це зовсім не заважає звернутися до лікаря. Якщо ЗВІДТИ ви отримаєте підтримку – то той лікар вас і «вилікує»! У всякому разі не зашкодить.
Ще бажано створити навкруг себе та навкруг своїх дітей такі уявні енергетичні захисні ковпаки, вірніше кокони. І уявити собі, що ці оболонки захищають нас від злих думок, від вірусів та інших хвороб, та різних неприємностей. Ну теж допомагає – вірте, чи не вірте, а таке зробіть, це ж нічого не коштує!

Адже кожен з нас не раз відчував на собі уважний погляд сторонньої людини. Як відчував і чим? Медицина цього не знає – а воно Є. І погляди, і думки, і добрі та недобрі слова можуть впливати на нас, особливо на діточок зі слабким енергетичним захистом. У нас у всіх є аура, енергетичні оболонки, і саме наші образи на оточуючих та наші чорні думки пробивають в цьому природному захисному полі дірки, через які і проникає багато всякої енергетичної гидоти – от вам і ослаблений імунітет, от вам і хвороби. Молитви та медитація гармонізують наш психічний стан, діри в аурі затягуються – і ми одужуємо.
От я і бачу лікаря майбутнього саме таким – чимось середнім між сучасним лікарем, психотерапевтом та священиком. Дуже обмежена кількість ліків – різних, і наукових розробок, і гомеопатичних, і народних засобів. Зцілення душі. Але сучасні психотерапевти теж калічать людей купою гидоти – всілякі антидепресанти ще й викликають залежність. А молитва, медитація, спілкування з природою, з тваринами, відвідини древніх храмів, піші походи в гори, в ліси – це справжні ліки від багатьох хвороб. Бо нас лікує тільки Бог, якщо вирішить, що ми того варті і у нас ще є важливі справи в цьому житті.

Усім щасливого Нового Року! Всі будуємо над Юлею та Юрою уявні захисні енергетичні ковпаки, та просимо Бога про їх звільнення. І навпаки! Ви мене зрозуміли. І нехай Господь нас простить.

Homo Sapiens родом із Криму. Сенсація від українських археологів
17:14 19.08.2011
http://sd.org.ua/news.php?id=20176

Найновіші дослідження довели: перша в Європі "людина розумна" мешкала на території сучасної України і саме звідси розселилася по всьому континенту. Хотілося б, щоб ці знахідки зрештою опинилися в наших музеях.

Перші рештки гомо сапієнс у печерах Кримських гір кандидат історичних наук, співробітник Інституту археології НАН України Олександр Яневич знайшов ще в 1991 році. Але найчисленнішими були знахідки з розкопок 2001-го.

Копав спершу сам-один, без жодного державного фінансування. За кілька років, коли унікальність знахідок у печерах Буран-Каї стала очевиднішою, до роботи долучилися вчені з різних країн Європи.

Всесвітнього розголосу безцінним знахідкам пана Яневича надала публікація, підготовлена групою з восьми вчених, у науковому часописі PlosOne від 17 червня, стислий виклад якої передала Бі-Бі-Сі.

Як і за радянських часів ("А потом про этот случай раструбят по Би-Би-Си"), спрацював ефект від повідомлення цієї престижної британської телерадіокорпорації - Олександром Яновичем зацікавилася українська та зарубіжна преса, на кілька днів він став найвідомішим ученим країни.

Що ж саме було віднайдено в кримських печерах і чому цінність цієї археологічної знахідки настільки велика - член Академії наук України Олександр Яневич розповів "Україні молодій".

Роки - на "звірку" кісточок

По-перше, вражає "вік" первісних європейців - близько 32 тисячі років. Кілька років детальних досліджень, зокрема й радіоізотопного, довели: у печері Буран-Кая (що знаходиться в кримській гряді від Сімферополя до Ялти) знайдено рештки людей, які за анатомією подібні до сучасної людини, і є одним із найдавніших серед подібних знахідок у Європі.

Вони перевершують вік останкiв "перших європейців", яких зараховують до граветтської культури (від назви місцевості Ла Граветт у Франції, де їхні останки було виявлено вперше), що населяли континент 21-28 тисячу років тому.

Окремі вчені, свідчить Бі-Бі-Сі, вважають, що це дає підстави стверджувати: розселення людини Європейською рівниною почалося не з Південної Азії, через Балкани, а зі Східно-Європейської рівнини (друга за величиною низовина земної кулі, простягається від Карпат до Уралу і від Кавказу до Скандинавії - ІП).

Проте подібні припущення вчені робили майже відразу після перших знахідок Яневича. Чому ж саме зараз ці судження стали доконаним фактом?

Річ у тім, що французька дослідниця, експерт із зіставлення решток Сандрін Прат тільки нещодавно закінчила свою роботу, пояснює сам першовідкривач. У печерах було виявлено 160 малих, ба, навіть дрібних фрагментів людських кісток.

Щоб зрозуміти складність завдання, що стояло перед пані Прат, пояснимо: найбільший серед цих скалок має довжину 12 см. Відтак дослідниця склала черепи семи перших людей і довела, що це були безумовно Homo sapiens - переважно підлітки та старики.

"Очевидно, ми знайшли якийсь сакральний центр, тут проводилися ритуальні дійства", - коментує пан Яневич.

Спалені кістки

Учений каже, що для підтвердження віку знахідок у Буран-Кая було проведено низку перехресних радіоізотопних датувань: "Насамперед - в Оксфорді, де, на мій погляд, найсолідніша лабораторія такого типу, також проводили дослідження в лабораторіях Голландії та в Парижі. Результати всіх довели, що вік знахідок - близько 30 тисяч років".
В Українi ж, на жаль, немає нi фахiвцiв з аналiзу найдавнiших ДНК, з радiологiчного датування, пояснює Олександр Яневич, та й, звiсно, просто немає грошей на замовлення подiбних дослiджень за кордоном.

Людина розумна - людина культурна

"Віднайдено останки первісних людей там, де ми й передбачали, і, з усього, в їжу вони вживали саме те, що ми й очікували, - ділиться враженнями професор Клайв Фінлейсон iз Гібралтарського музею. - Граветтська культура була визначальною в розвитку сучасної людини. У цих народів були ножі, легкі знаряддя праці, зокрема з мамонтової кістки, і ночували вони просто неба або в печерах".

Дослідження, базоване на кримських знахідках Олександра Яневича, доводить навіть більше - найдавніші європейці були не тільки "людьми розумними", а й "людьми культурними".

Чеська дослідниця Маріна Лажнічкова-Галетова з Інституту антропології та Моравського музею (Брно), залучена до участі у проекті, дослідила знайдені у кримських печерах понад сотню прісноводних молюсків, з яких 32 тисячі років тому люди робили намисто!

Прикраси з мамонтової кістки

Інтрига полягає в тому, що такі самі мушлі раніше археологи знаходили на стоянках Подніпров’я, тобто кілометрів за 500-700 від Кримських гір.

Але ще більшим відкриттям стали знайдені на Буран-Каї три прикраси з бивня мамонта - бусини-підвіски та фрагмент орнаментованої пластини із зигзагоподібним орнаментом ("меандром") прикрашеним вохрою.

Такі прикраси є звичайними на пізньопалеолітичних стоянках Наддніпрянщини. Це і не дивно, адже мамонт тут був основною мисливською здобиччю, з його кісток будували житла, а з бивнів робили численні та різноманітні прикраси. Але ж у Криму на той час мамонти не жили - південний кордон їх ареалу знаходився на широті Полтави.

Пан Яневич вважає, що таким чином перші люди могли обмінюватися прикрасами (можливо, на той час - цінностями) або щось обмінювати на них. Подібні обміни добре відомі в Австралії первісні прикраси "мандрували" на відстані до півтори тисячі кілометрів!

До подібних предметів, привезених (чи радше - принесених) із далеких країв, гомо сапієнс ставилися як до святинь, вірогідно, вони були і предметом культу.

Та головний висновок, на який наводять ці знахідки, - у гроті Буран-Кая не тільки жили-були, а й проводили якісь культові ритуали. Тобто це були не просто істоти з вітальним завданням "жити-їсти-розмножуватися-спати", вони мали більш високу розумову організацію і своє, особливе емоційне життя.

Камінні інструменти з Буран-Кая

Серед знахідок - фрагменти черепів, порізані крем’яним ножем. Невже наші предки були канібалами, як їхні австралійські майже сучасники?
Учені схильні вважати, що ні, про поїдання собі подібних не йдеться. Про те, що плоть зрізалася не, так би мовити, з кулінарною метою, свідчить наявність у кістках кісткового мозку, тоді як з кісток тварин його ретельно вичищали та, напевно ж таки, з’їдали.

Згадана вище французька дослідниця Сандрін Прат переконана: мешканці Буран-Кая не пожирали одне одного, радше тут вони проводили якісь свої таємничі ритуальні обряди. Які? Ми ще надто мало знаємо про життя людини 32 тисячі років тому. Дехто припускає, що в печерах могли ховати черепи померлих предків (більшість-бо знайдених належить літнім людям), висловлюючи їм у такий спосіб шанобу, а можливо, кримські гомо сапієнс вірили у відродження померлих?

У який музей піти дивитися?

На запитання, куди, до якого музею чи наукової установи, потраплять урешті буран-каяцькі знахідки, наразі відповіді немає. Ще довгий час триватимуть дослідження, пояснює пан Яневич.

Хотілося б, щоб перші гомо сапієнс у Європі, та ще і віднайдені українським археологом, потрапили до музейної експозиції на своїй батьківщині". Принаймні це було б справедливо.

А що сам дослідник печерних людей, чи світить йому слава Вікентія Хвойки й академічно-підручникове вшанування? Поки що окрилений, але знов-таки не профінансований гідно державою, Олександр Яневич вирушає в експедицію.

Равнение на трибуну

Лина Костенко,

И все-таки парад нужен. Государственный праздник, 20-летие Независимости, как же без парада? Это ведь фактически первая такая торжественная дата — совершеннолетие молодого государства. Люди должны увидеть его честь и славу, его оборонную мощь, его руководителей и предводителей, почувствовать ритм чеканных шагов в самом сердце столицы. До сих пор ведь так и было, а на юбилей не будет?!

Значит, нужно строить трибуну. Там, где и всегда, под величественным монументом Независимости. На трибуне должны стоять все четыре президента нашего государства и принимать парад.

Не хотят военный, на военный нет денег, — так у нас ведь есть целая армия государственных мужей. 20 лет работали, проводили реформы, создавали демократическое правовое государство, занявшее достойное место в мире.

Стройными рядами должны пройти депутаты всех созывов во главе со спикерами, помощниками и заместителями, со всем штатом и аппаратом Верховной Рады, фракциями и комитетами, тушками и перебежчиками.
Секретариаты и Администрации всех президентов, с отделами и коллегиями, нацсоветами и консультантами, пресс-секретарями, советниками и референтами. Министры всех правительств во главе с премьер-министрами, судимыми и не судимыми, здесь сущими и где-либо. Все развесистые ветви власти, на которых плотно уселись руководители и управленцы всех рангов и специализаций.

Словом, все то воинство, благодаря которому Украина триумфально завоевала четвертое место среди худших экономик мира и по разным показателям догоняет если не Гвинею, то Гондурас.

Чтобы народ мог увидеть, кого он кормил и содержал 20 лет, чьи заседания, льготы и заграничные вояжи, государственные дачи и курорты так щедро оплачивал. И чтобы задумался, в конце концов, стоит ли кормить такую армию еще 20 лет.

Должна продемонстрировать свои достижения судебная ветвь власти, генеральные прокуроры и заместители, судьи, следователи, а также милиция, Служба безопасности, все отделы и подразделения государственной охраны, — тоже целая армия, стоящая на страже законов и призванная уберечь общество от внутренних и внешних угроз. Высоко над собой они должны пронести портреты Гонгадзе и Александрова, Чорновила и Гетьмана, всех убитых и замученных в милицейских участках, умерших и исчезнувших при невыясненных обстоятельствах. Да и самоубитого двумя выстрелами в голову Кравченко, и Кирпы, и Кушнарева, чьи загадочные гибели многое бы прояснили в черных кроссвордах нашего правосудия.

Конституционный Суд в красных мантиях должен был бы нести перевернутую вверх ногами Конституцию, истолкованную на разные лады в зависимости от текущих нужд власти.

Должны пройти судьи-колядники с сумками денег наперевес, пойманные и не пойманные на горячем функционеры и коррупционеры, каждый с клеймом своего преступления, держа равнение на президентов своей страны, тоже стоящих на трибуне с вывесками на шеях, — кто и что сдал за эти 20 лет. Кто флот и ядерное оружие, кто промышленность и стратегические объекты, кто Оранжевую революцию, кто вообще Украину.

Так что, видимо, это было верное решение — отменить военный парад, поскольку раньше, было, хоть приедет президент какого-нибудь из соседних государств, поздравит султан Брунея. Все-таки международный уровень. А теперь даже президент России вряд ли бы приехал.

Потому что как ни сдавай Украину, все равно братскому государству хочется, чтобы ее просто не было. И в Европе теперь мы — изгои, приличные политики со здешними на трибуну не станут.

Да и народ у нас несознательный. Еще прихватит с собой помидоров или яиц и забросает ими трибуну, несмотря на растущую дороговизну, или смоет кого мощной струей из бранспойта. А так стоит себе молча по обе стороны Крещатика до самого Майдана, смотрит на этот парад, который давно уже назрел, и делает свои выводы.

Отдельной колонной должны пройти заслуженные люди Украины, во всем блеске орденов и медалей, очевидно, потупив головы, потому что некоторые все-таки добросовестно работали, а результата не видно, перемололо в пасти системы. Инкорпорированные в эту колонну, должны пройти Герои Украины, желательно — пронумерованные, потому что если в Украине столько Героев, то это количество должно ведь когда-то перейти в качество и преподать убедительные примеры героизма.

Должны пройти рейдеры в черных масках, вооруженные ломами и пистолетами.

Директора шахт с тысячами гробов погибших за эти годы шахтеров.

Банкиры, согнувшись под бременем денег обманутых вкладчиков.

Промчать мажоры, давя всех на своем пути.

Должна пройти маршем пятая колонна с транспарантами «Руки прочь от русского языка!». Вслед — кликуши и попы с кадилами и проклятиями всем, кто не они. Должен бы вывести на парад свой «Всеукраинский союз воинских сил» тезка автомата Калашникова, что придало бы параду некий военизированный шарм. А также должны продефилировать все видимые и невидимые блоки «Русского единства», шовинисты и ксенофобы всех мастей, и во всеуслышание, наконец, откровенно озвучить свое кредо: «Украина для русских!»

Во всем многообразии знамен должны пройти мимо трибуны все наличествующие в Украине партии, все, сколько ни есть, что-то около двухсот, больших и малых, и совсем мизерных, и с авторитетными лидерами во главе, даже если какой-то лидер возглавляет сам себя.

Гордо и величаво должны пройти «протывсихи» с осатанелой вдохновительницей «протывсихства» на метле.

И над всем этим в киевском небе проплывают яркие воздушные шары — оранжевые, бело-голубые, бело-красные, сине-желтые и совсем красные. Из них приветливо выглядывают олигархи и с родительской усмешкой машут народу рукой.

Напоследок из космоса спустится киевский мэр, увешанный амортизирующими пакетами с китайской гречкой, приземлится на лестнице мэрии и споет любимому электорату в микрофон.

Это будет художественная часть парада. Некоторые журналисты исполнят заячий зигзаг по пенечкам президентской резиденции. Пресс-секретарша Гаранта станцует грациозный пируэт с тортом, а Генпрокуратура лихо спляшет под «Мурку».

Подписанты верноподданнических писем сделают акробатический номер — собачью стойку сервилизма.

Депутаты-кнопкодавы сыграют виртуозные этюды голосования за отсутствующих коллег.

Депутаты-костоломы продемонстрируют искусство боевых приемов. Министр образования будет жонглировать учебниками по украинской истории. Кариатида гуманитарной политики подопрет плечом рушащиеся своды нашей духовности. Звезда украинской эстрады, народная артистка Украины споет новый популярный хит «Я девочка твоя в шикарном авто». Парламентский дирижер одной рукой отдирижирует ораторию «Украина для людей», и нынешний наш премьер сыграет соло на газовой трубе.

Завершает всю эту праздничную феерию серый автозак, обклеенный портретами Юлии Тимошенко, который пропихивают сквозь протестующую толпу «Беркуты» и «Грифоны», облепив его, как черной икрой, своими касками, кому ломая ребра, кого сбивая с ног, кого волоча по асфальту.

За этим автозаком, как в России когда-то Пугачева, везут зарешеченную клетку с членом предыдущего правительства, экс-министром внутренних дел. Из других клеток выглядывают еще несколько фигурантов сюрреалистических судебных процессов.

Молодой перспективный судья Родион Киреев подмигивает народу бровью.

Верка Сердючка поет свой инвариант государственного гимна: «Ще не вмерла Украина, если мы гуляем так!»

Четыре президента на трибуне прикладывают руки к сердцам.

Страной проходит всеукраинская акция «Украина-20». Это, очевидно, какой-то новый тип отмечания государственных праздников. Судя по рекомендациям радио, это выглядит так: люди собираются в городах и селах возле почт, в праздничных национальных костюмах, нарисовав на лицах, руках или просто на бумаге цифру 20. Поют, танцуют и обмениваются пожеланиями.

Нетрудно догадаться, какими.

Лина Костенко, газета «День»

Важка хода східнослов’янського авторитаризму
Суміш «советского человека» з дикунським капіталізмом дала свої потворні плоди

Юрій ЩЕРБАК, дипломат, документаліст, публіцист
http://www.day.kiev.ua/214295
 

ПРЕЗИДЕНТ РОСІЇ БОРИС ЄЛЬЦИН ТА ПРЕЗИДЕНТ УКРАЇНИ — ЛЕОНІД КРАВЧУК
ПІСЛЯ ПІДПИСАННЯ БІЛОВЕЗЬКОЇ УГОДИ (1991 РІК), ЯКА ОСТАТОЧНО ОФОРМИЛА РОЗВАЛ ТОТАЛІТАРНОГО РАДЯНСЬКОГО СОЮЗУ.



Наближається важлива для світової історії дата: 20-річчя розвалу Радянського Союзу й виникнення на його просторах суверенних держав.

Як свідок і учасник тих подій, добре пам’ятаю атмосферу радості, надій і сподівань на світле демократичне майбутнє України, Росії, Білорусі, інших країн. Ці надії асоціювалися з приходом до влади Л.Кравчука, Б.Єльцина, С.Шушкевича на гребені народних прагнень до свободи та справедливості. Особисто знав і зустрічався з цими людьми, на долю яких випали історичні випробування: й досі вважаю Леоніда Макаровича Кравчука, людину мудру й зважену, єдиним президентом України, гідним цього звання. Пам’ятаю свої зустрічі з Борисом Миколайовичем Єльциним — тодішнім співголовою міжрегіональної депутатської групи у ВР СРСР, людиною могутньою й суперечливою. Не забуду своїх розмов з інтелігентнішим, по-європейському толерантним Станіславом Станіславовичем Шушкевичем, головою Верховної Ради Білорусі, видатним вченим, людиною, яка гідно представляла сусідній славний народ наших «сябрів», — природних союзників України.

Пам’ятаю, як представники російських демократів, з якими до 1991 року діяли ми пліч-о-пліч, щоб подолати комуністичний авторитаризм, з ентузіазмом вітали нас із народженням незалежної України.

Здавалося, на нас чекає безхмарне демократичне майбутнє — такі ж ілюзії, либонь, мали члени Центральної Ради 1917 року, не уявляючи масштабів тої трагедії, що насувалася на Україну.

Минуло двадцять років. Нас оточує інша дійсність, яка не має нічого спільного з очікуванням мільйонів людей.

Що сталося з Україною, Білоруссю та Росією — цими східнослов’янськими державами — за цей час? Чому такі несхожі економічно, політично й національно держави знову занурилися в трясовиння авторитаризму і диктатури? І чим це може скінчитися? Навряд чи в межах однієї статті можна дати вичерпну відповідь на ці питання. Але замислитися над цим «східнослов’янським» феноменом — варто.

НАБЛИЖЕННЯ СИСТЕМНОЇ КРИЗИ

На думку багатьох аналітиків, тривожною особливістю нинішнього моменту є наближення трьох східнослов’янських держав — кожної по-своєму — до широкомасштабної кризи, до катастрофи якщо не світового, то європейського масштабу. Двадцятирічна модель розвитку трьох країн — від демократичних ілюзій до репресивної дійсності — вичерпала себе.

На жаль, загрозу дестабілізації величезного Євроазійського простору не помічають чи не хочуть помічати лідери Заходу — сірі, бюрократичні постаті типу Обами, Меркель, Саркозі, Баррозо і т.п., позбавлені стратегічного бачення своїх великих попередників — Черчілля, де Голля, Аденауера, Рейгана — і зосереджені на економічних та безпекових проблемах західного світу. Бо політико-соціальна катастрофа східного слов’янства, що назріває й може статися упродовж наступних трьох-п’яти років, перекроїть геополітичну карту світу, створить нові загрози й нові гарячі точки конфліктів, нові зони впливу. Факторами, що сприяють такому розвитку подій, є світова фінансова нестабільність, геополітичні зміни, пов’язані з виходом на світову арену Китаю, Індії, країн Азії; загострення боротьби за енергетичні, харчові, водні ресурси. Європі, що домінувала у світі впродовж останніх п’ятиста років, пророкують втрату глобальних позицій, відступ у стратегічне небуття.

Скоріше за все, криза почнеться з Росії й перекинеться, наче лісова пожежа, в Україну та Білорусь. Хоча алогічна логіка історії може запропонувати інші варіанти. Але зрозуміло, що сьогодні найбільш впливовим носієм і агресивним поширювачем авторитаризму, політичного застою і антидемократичних практик є саме Росія. Саме там, на просторах колишньої імперії, сьогоднішній правлячий режим Києва шукає приклад і натхнення. Члени владної команди, не обізнані ні в історії, ні в геополітиці, не розуміють, що їхня політична загибель найімовірніше прийде з Москви. І що невдовзі їм доведеться спізнати гіркоту відносин з бундючними північними самодержцями, які упродовж трьох віків не знали — і сьогодні не хочуть знати — мови рівноправ’я, поваги до інших сусідніх народів, зокрема до України.

Отже, Росія сьогодні — багатонаціональна країна, в якій не затухає збройний етнорелігійний конфлікт і яка, всупереч Конституції, фактично перестала бути федеральною, перетворившись на закрите акціонерне товариство КаГеБістів, чиновників та купки олігархів. Країна, населення якої за час правління Путіна скоротилося на 2,5%, а число бюрократів зросло на 42%. На думку одного російсько-американського аналітика, в Росії створено тандем слабкої держави та потужних кланових корупційних структур, а на зміну ОЗГ (організовано-злочинних груп) прийшли — ЧОЗГ — чиновно-олігархічні злочинні угруповання. Корупція складає до 50% від ВВП, що посунуло Росію за індексом корупційності на 178-е місце у світі (Зімбабве — на 134-му місці).

Країна, в якій контролюються ЗМІ, придушується діяльність опозиції. Країна, в якій два найвищі керівники обіцяють «поговорити і домовитись» — хто з них стане наступним президентом. Чи не наруга це над здоровим глуздом? Ні. Це — модель «демократії» нового типу — народно-демократичної монархії.

У 2009 р. Росія, доля якої у світовій економіці становить 0,7% (!), випала зі списку десяти великих економік світу, пропустивши вперед Бразилію, Іспанію та Канаду. Отримавши за час правління Путіна 1,5 трильйона нафтодоларів, Росія не спромоглася побудувати жодного кілометра сучасних автострад (Б.Нємцов), зате за рівнем убивств на 100 тисяч населення в 40 разів перевищує європейські показники. Не дивно, що понад 40% молоді хочуть емігрувати з цієї країни.

Навіть такий співець російського імперіалізму, як А. Проханов, вбачає «признаки страшного и стремительного падення сегодяшнего российского уклада и системы в пропасть...Мы живем в очень тяжелый, ужасный, страшный период русской истории», — бідкається він.

Все частіше серед поважних російських аналітиків звучать перестороги щодо можливості розпаду Росії на ряд самостійних держав — Євросія, Татарстан, Урал, Сибір...Все більш обговорюваною стає думка про відділення Росії від бунтівного ваххабітського Кавказу, все популярнішими стають гасла російських фашистів — «Росія для росіян».

І ось у цей критичний період історії — період великої невизначеності й тривог — круті донецькі хлопці намагаються мавпувати гнилу й кримінальну вертикаль влади, обираючи своїм кумиром Путіна, — послідовника й учня Столипіна, Денікіна, Андропова, — головного «збирача» пострадянських земель під скіпетр Росії, — а отже, головного ворога незалежної України, котрий не вважає українців окремим народом, а Українську державу — державою. Як висловився на сторінках «Русского журнала» один путініст: «Господь задумал эту нелепую псевдострану (Украину) как чрезвычайно ехидную и злую карикатуру на Россию. Недаром ВВП (Путин) его (Януковича) в частном общении иначе как бандеровцем уже и не называет» (РЖ, 5.07.2011).

Невже Янукович та його оточення не розуміють, що Путін як правовірний чекіст зневажає їх — людей з іншого, ворожого йому минулого, їхні провінційно-простацькі манери і смаки нуворішей? Ще більш небезпечно для київського режиму — вплутуватись у темні внутрішньокремлівські інтриги напередодні президентських виборів у Росії.

Будуючи «путінізм» в Україні, нинішні можновладці граються з вогнем, який може спалити їх самих.

СУМНЕ ЛІДЕРСТВО БІЛОРУСІ

Серед східнослов’янських держав Білорусь першою стала на шлях авторитаризму і диктатури, утримуючи на сьогодні це сумне лідерство. Навіть путінська Росія, не кажучи вже про Україну, в порівнянні з Білоруссю здається оазою демократії. Уклавши негласний контракт із власним народом і забезпечивши прийнятий рівень соціальних гарантій у країні, Лукашенко, цей радгоспний директор-диктатор, що стане колись карикатурним героєм оперет, створив далеко не оперетковий, потужний репресивний режим, який може ще на певний час забезпечити «Бацьку» перебування при владі. Йому треба побути при владі ще років десять-п’ятнадцять, коли малий Коля в генеральській уніформі підросте й успадкує престол.

Але ресурс цього режиму й цієї моделі розвитку близької нам країни майже вичерпано: Білорусь 2011 року опинилася на краю економічної прірви. Рубль девальвовано на 75%, інфляція в першому півріччі становила 36,2%, ціни стрімко зросли, курс долара на чорному ринку вдвічі вищий за офіційний. Жорстокі репресії влади після президентських виборів, гостро негативна реакція Європи на дії Мінська, загострення відносин з Росією (пошлемося на думку згадуваного вже А.Проханова: «Определенные кремлевские... круги, ориентирующиеся на олигархов, мечтающих завладеть частью белорусской собственности, дали отмашку на дестабилизацию ситуации в Белоруссии») та втрата соціально-економічної стабільності стали для білорусів шоком, що, безумовно, посилює антилукашенківський потенціал опозиції, веде до майбутніх потрясінь.

Хоч куди б пішла Білорусь — до Росії, де їй вготована доля несамостійної, злиденної частини «путинского мира» (до речі, якщо 10 років тому об’єднання Білорусі та Росії підтримували 80% білорусів, то зараз — лише 31,4%, а проти — 47,8%), або до Європи, шлях до якої лежить тільки через ліквідацію диктаторського режиму й болючі реформи, — цій лагідній, миролюбній частині східного слов’янства доведеться пройти через серйозні випробування.

УКРАЇНСЬКИЙ ШЛЯХ ДО ТЕМРЯВИ

Діагноз тому, що сталося з Україною 2010-2011 роками, поставлено в публікаціях таких авторів, як І. Дзюба, О. Пахльовська, С. Грабовський, В. Портников, Ю. Макаров, І. Лосєв, О. Романчук та ін., і навряд чи варто повторюватися. Але варто нагадати, що до нинішнього стану правлячі «еліти» йшли вперто й послідовно, перетворюючи країну на заповідник клептократії, на дірявий, без дверей, склад колишніх народних багатств, в якому впродовж двадцяти років безкарно гризлися за здобич хижаки, на споганений фарисеями храм української мрії. Ми не помітили, як 1999—2000 роками стався якісний злам, коли президент Кучма, підпорядкувавши собі механізми державної влади, цинічно відкинувши демократичні гасла, які він проголошував спочатку, почав побудову криміналізованої, корумпованої моделі держави, якою править купка нуворишів, чиї статки зростають рік у рік.

Ще 1999 року колишній прем’єр-міністр України Є. Марчук дав суспільству сигнал тривоги — опублікував пронизливо-гірку книгу «П’ять років української трагедії», в якій звинуватив кучмівську державу у створенні сприятливого грунту для процвітання корупції, в окупації криміналом реальної економіки, у кадровій політиці, за якої певній категорії осіб, призначених на високі посади, створюють умови безкарності. Така людина ставала «своєю», «пов’язаною». Є. Марчук попереджав, що такий тип «пов’язаності» притаманний кримінальному світові.

Судові структури в такій державі дедалі частіше втягувалися в політичні «розбирайлівки», стаючи інструментом захисту можновладців, а не загальнонаціональних інтересів. Країна скочувалася в болото беззаконня — цей процес очолювали три останніх президенти — і червоний директор Кучма, і український месія Ющенко, і проросійський Янукович.

Головну, визначальну роль у приході до влади нинішнього режиму відіграла зрадницька позиція Ющенка: своєю лицемірною архаїчною риторикою і злочинною бездіяльністю на посаді президента Ющенко завдав нищівного удару по «української мрії», виразником якої був Майдан. Будуючи феодально-олігархічну державу з українськими декораціями, бездарно і небезпечно граючи на національних почуттях, Ющенко сприяв поглибленню розколу України, ослабленню державної влади. Янукович продовжив «розкольну» справу свого попередника — тільки з іншим знаком, більш жорстко й безкомпромісно зміцнюючи режим радянсько-російського спрямування назад, у часи УРСР.

ДОБРО НА НЕНАВИСТЬ

Режим Януковича — це особливе соціально-біологічне явище, яке ще чекає своїх дослідників. Квазіпартія, що намагається керувати Україною, побудована не на зрозумілій політичній ідеології (соціалістична, ліберально-консервативна, зелена), а на суперечливих нетривких бізнес-інтересах. При перших подувах вітру Історії цей картковий будиночок розсиплеться, й сліду не лишиться — так, як це сталося з багатьма попередніми штучними утвореннями української політики. Але поки ці люди при владі, елементарний інстинкт самозбереження мав би диктувати їм правило — не розхитувати човна, в якому ледве всілися.

Бо однією з аксіом державної політики є заборона на ненависть, помсту і реванш з боку влади — на все те, що збурює й без цього розбурхану, розбратану країну. Однак замість того, щоб слідувати цьому мудрому принципу (згадаймо спеціальні «Комісії з примирення», створені в низці країн, охоплених конфліктами), правляча корпорація вивела на авансцену політики винятково огидних монстрів і відьом, справжніх смертохристів, романтиків великих чисток часів Єжова-Вишинського. Телебачення безжально зриває з цих панів і пані маски, оголяє їхню жорстоку сутність. І завжди, коли вони з’являються на екранах ТБ, вони та їхня партія програють в очах народу. Але не в очах влади, що ставиться до народу як до «піпла», який «все схаває», як до бидла, опір якого легко зламати.

Увірувавши в своє (тобто репресивно-поліцейське) всесилля, влада в Києві приготувала українському народові небачений досі святковий подарунок до 20-ї річниці незалежності: арешт Юлії Тимошенко. Цей безглуздий і жорстокий акт особистої помсти й бажання знищити свого головного опонента, незалежно від кінцевого повороту сюжету (можливо, Юлію Володимирівну під тиском Заходу звільнять через кілька днів), довів, що режим не зупиниться ні перед чим заради зміцнення й збереження своєї влади.

Напередодні найбільшого національного і державного свята українці отримали:

— замість Конституції та верховенства права — усевладдя прокуратури, атмосферу арештів, судів і репресій, забуту суспільством із радянських часів;

— замість святкового параду на Хрещатику — автозаки в потрійному кільці спецназівців, кількість яких перевищує кількість учасників парадів;

— замість справедливого й об’єктивного суду — перекошене від страху й ненависті обличчя молодого чоловіка в чорній мантії, якому не до снаги виявилася роль Понтія Пілата;

— замість народних гулянь — мітинги протесту та шабаш смертохристів з чорними транспарантами й надпотужними репродукторами, що закликають до ув’язнення провідного опозиціонера;

— замість закордонних привітань із нагоди ювілею — голоси засудження і перестороги з боку міжнародних організацій, США, Європейського Союзу — таких його ключових країн, як Польща (головує в ЄС), Німеччина, Франція, Італія. Навіть Росія висловила свою обережно негативну оцінку дій офіційного Києва. Безпрецедентним і знаковим жестом є прохання посла США Дж. Тефта надати йому можливість зустрітися з Ю. Тимошенко в тюрмі. Достатньо прочитати останні статті в «Економіст», «Вашингтон Пост», «Нью-Йорк Таймз», «Франкфуртер Альгемайне цайтунг» та інших впливових виданнях, щоб зрозуміти: лицемірним запевненням режиму ніхто не повірив — це політична справа.

Давши «добро на ненависть», вивівши на вулицю клакерів, які хижо вимагають ув’язнення Юлії так, наче це принесе їм щастя й низькі ціни на продукти харчування, влада регіоналів у фарсовому, але все одно в зловісному виконанні повторює мерзенні сцени сталінських часів, коли весь радянський народ одностайно, у пориві падучої, вимагав смерті шкідників, лікарів-убивць, націоналістів, сіоністів, правих опортуністів чи лівих уклоністів, агентів світового імперіалізму й закордонних розвідок. Чи можна було уявити це на світанку української державності?

Арешти Юлії Тимошенко, Юрія Луценка, інших представників ненависної нинішньому режиму «помаранчевої влади» є дуже небезпечним прецедентом, що порушує хистку рівновагу в Україні, заохочує смертохристів з ПР (до них залюбки приєднаються комуністи та інші духовні нащадки Сталіна) до розширення масштабів чисток, збільшення обсягів «посадок». Запуск репресивної машини для проведення політично вмотивованих процесів сам по собі є злочином для держави, яка називає себе демократичною.

Арешт Юлії Тимошенко став символічним, важливим підсумком 20-ліття української незалежності, свідченням повної деградації тієї моделі державності, яку побудували Кучма, Ющенко і особливо активно добудовує й удосконалює Янукович: моделі, що відкидає європейські цінності верховенства права й поваги до прав людини та її гідності. Моделі, яка панує сьогодні на східнослов’янському просторі.

Між тим, варто вчитатися в прогноз російського політика Івана Старикова («Эхо Москвы», 7.08.2011):

«Из блестящего тактика она (Ю. Тимошенко) становится гениальным политическим стратегом; рекомендую посмотреть ее обращение к нации накануне ареста, а это значит, что предсказать, кто будет следующим президентом Украины опять нельзя — и это нормально.

И последнее: Виктор Федорович Янукович и его «донецкая братва» уже сейчас должны понимать, что в обозримом будущем их вполне возможно ждут камеры, но вряд ли с евроремонтом».

MEMENTO MORI

Тільки сьогодні можемо гідно оцінити пророцтво Вадима Скуратівського, який ще 1991 року, на хвилі ейфорії та надій на швейцарське майбутнє України, попереджав про виникнення на пострадянському просторі авторитарних, напівфашистських режимів, на кшталт тих, що існували в Центральній Європі 1930-ми роками.

Прийшов, нарешті, час тверезо оцінити ситуацію, в якій опинилася Україна через 20 років після проголошення незалежності. Ілюзії щодо виняткового, європейського шляху України, підтримувані владою в пропагандистських цілях, не давали змоги більш системно поглянути в цілому на східнослов’янський обшир (балтійський і кавказько-азійський простори колишнього СРСР — це тема інших роздумів) й побачити небезпечно схожі траєкторії розвитку: як у злій казці — відрубані щупальця восьминога знову зростаються в єдине тіло.

Треба визнати, що в Україні, крім специфічно українських відмінностей (вищий потенціал свободи, конкуренція бізнес-еліт, слабкішій вплив держави, які давали нам надію на європейський шлях), продовжують діяти спільні для трьох слов’янських народів базові фактори — такі, як укоріненість рабської психології, покірливість, брак глибоких демократичних традицій, висока корумпованість, слабкість інститутів громадянського суспільства, брак політичної культури та інше. Важливу роль відіграла наявність у трьох країнах (Україна, Росія, Білорусь) потужної групи посткомуністичних управлінців, «радянських людей», наскрізь просякнутих більшовицько-диктаторською, репресивною, антиліберальною ідеологією й біологічною жадобою влади, для яких єдино зрозумілою формою правління є авторитаризм. Для тих нових володарів, хто пограбував суспільство і для кого універсальним мірилом всіх людських цінностей є гроші, диктатура їхніх ставлеників є також єдиним прийнятним методом управління.

Суміш «советского человека» з дикунським капіталізмом дала свої потворні плоди.

Але духовні побратими Чаушеску, Мубарака, Мугабе й Кадаффі мусять пам’ятати, що легко випустити псів ненависті на вулиці, нацькувати їх на «ворогів народу», та дуже важко буде їх приборкати.

Українці, білоруси, росіяни варті кращої долі й кращих лідерів. Але не треба забувати, що кожен народ має той уряд, на який заслуговує. І матиме цей уряд так довго, як довго терпітиме його.

МОРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО
http://n-shipilov.narod.ru/6240.htm#z10

Памятка для Генерала,  который взял власть в свои руки, чтобы спасти страну от разрушения и влияния международного капитала, или Конституция Морального Государства, или  «Антипротоколы».

Необходимость этой «Памятки» возникает из ситуации, когда власть во всём мире захвачена интернационально-космополитической кучкой финансистов, которые, благодаря их контролю с помощью процента, над денежно-финансовой системой всего мира, осуществляют и тотальную политическую власть над подавляющим большинством государств. Эта власть осуществляется через систему парламентов, министерств и ведомств и средств массовой информации, которые получают свои директивы не от национальных глав государств, а от интернационального теневого правительства находящегося на службе у международной финансовой мафии и организованного иудаизма. Интернациональная финансовая мафия и организованный иудаизм, которые по составу практически идентичны, осуществляют свою диктатуру, пользуясь расхожими понятиями демократии, республики, правового, коммунистического, социалистического или капиталистического государства, тогда как действительное название общественно-экономической формации в которой мы живём – это Иудеократия. Это они пытаются представить дело так, что понятия биржи, процента, акций, ценных бумаг, валюты, страхования и других капиталистических институтов, с помощью которых они грабят народы, являются незыблемыми законами природы. Это они представляют понятия эволюции, прогресса, моды, современности, как неких автоматических факторов заложенных в их тип государства, чтобы объявить все остальные понятия устарелыми, несовременными и немодными. Это они авторы всех интернационально-космополитических понятий типа международной солидарности и общечеловеческих ценностей, под которыми они подразумевают только свои связи, и только свои интересы. Все эти понятия внедрены в наше сознание агентами влияния интернациональной финансовой мафии и организованного иудаизма. Главным экономическим инструментом интернациональной финансовой мафии является процент, а главным инструментом организованного иудаизма является агентурная инфильтрация и извращение нормальных понятий, то есть наглая ложь и представление чёрного белым и наоборот. Поэтому нам необходимо отбросить все навязанные нам понятия и воспитать в себе новые понятия, которые объясняли бы нам нашу пользу, а не пользу международных финансовых брокеров и агентов организованного иудаизма.

Интернациональная, мафиозная система власти, отработана с такой тщательностью, что исключает приход к власти главы государства, которому дорога судьба его страны. Этот глава государства может и должен придти к власти в результате её силового отбора у агентов иностранного влияния.
После отобрания власти силой, глава государства должен осуществить нижеследующие мероприятия, которые нейтрализуют влияние интернациональной финансовой мафии и организованного иудаизма. При этом важнейшее внимание уделяется именно нейтрализации интернациональных финансов, как их основного рычага силы.

ГЛАВНЫЙ ПРИНЦИП

Новый глава государства обязан в первую очередь определить главный принцип своего государства. Без определения главного принципа государства, это всё равно, что бродить по джунглям без компаса. Главный принцип государства это принцип, который даёт силу государству, а, следовательно, и главе государства, и поэтому, этот принцип, руководитель государства должен форсировать во всей своей деятельности. От ответа на этот вопрос будет зависеть самое главное – характер и жизнеспособность государства. В истории было испробованы следующие главные принципы:

1). Главный принцип это Бог, теократическое государство, но - Бога взяли и подменили.
2). Следующим главным принципом оказался Монарх, монархическое государство, - но монарха легко свергли.
3). Следующим главным принципом стал Народ, республика, - но народ возгордился и тронулся умом.
4). Следующим принципом стала Нация, национальное государство, - но принцип нации вызвал обиду других наций.
5). Следующим принципом стало Право, правовое государство, но право заболтали и узурпировали.
6). Следующим принципом оказалась Экономика, капиталистические, социалистические и коммунистические государства, - но Экономика оказалась только для воров, а все остальные стали нищими.

Что будет главным принципом вашего государства? От какого принципа вы лично, как руководитель государства, будете брать свою силу, и какой принцип способен дать вам требуемую силу? Необходимо подчеркнуть со всей силой, что демагогический принцип народа, как источника государственной власти используется иностранным капиталом для узурпации власти и должен быть упразднён. Главным принципом государства должен стать не народ, но Мораль народа! Вы должны поставить на очередь построение Морального государства. Вы должны противопоставить Порнократии Моральное государство. И эта мораль должна быть Универсальной Моралью. Не объявление, дескать, морально всё, что служит интересам вашего государства, как это было до сих пор, но объявление, что государство поддерживает только то, что относится к универсальным требованиям Морали. В вашем государстве не мораль должна обеспечить государство, а ваше государство должно обеспечить мораль. На место интернационального, «правового», экономического, капиталистического государства вы должны поставить моральное государство, тогда государство перестанет быть моральным уродом, каким оно было до сих пор. Мораль, это универсальные правила идущие от самого Бога, которые мы все знаем интуитивно. Вы должны вынести на главное место те основные правила, которые проповедует все универсальные религии. При этом вы избежите трений между универсальными религиями. Религии христианства и Мусульманства имеют универсального Бога, который одинаково относится ко всем людям. Однако религия иудаизма не является универсальной, и приватизировала Бога только как бога Абрама, Исаака и Якова. Требования морали она относит, только между представителями одной нации, и совсем не относит к остальным людям, не только не считая их объектами морали, но и вообще не рассматривает их как людей. Вследствие этого, организованный иудаизм не является религией, которая должна всегда быть универсальной, но эксклюзивной идеологией избранных, и его институты должны быть запрещены не только в моральном государстве, но и во всём цивилизованном мире. Организованный иудаизм явился причиной извращения и крушения всех цивилизаций и государств в человеческой истории. Его главное оружие деньги, разврат, безбожие, аморальное поведение, всё то, что они возвели в достоинство, или на их языке, престиж.

Преступления против универсальной морали, должны стать тягчайшими преступлениями государства. Форсируя мораль, вы укрепляете правила самого Бога, а, укрепляя правила самого Бога, вы получите поддержку от самого этого Универсального Начала, благодаря которому мы все присутствуем в этом мире. Провозглашая Универсальную Мораль как главный принцип государства, вы получите возможность и будете обязаны организованной силой государства подавить все явления, которые противоречат вашему главному принципу Универсальной Морали, включая и самого главного врага – эксклюзивные идеологии и «морали» избранных наций, классов, каст и религий.

Правила морали идут от Бога, поэтому они интуитивно ощущаются даже грешниками. Мораль, это то, чем человек отличается от животных, у которых есть только инстинкты. И вы, первый раз в истории человечества, должны поддержать эти универсальные правила морали организованной силой народа и государства. Когда вы положите принцип морали как главный принцип вашего государства, то вы получите в союзники всех людей доброй воли и сможете обрушиться на тех, кто являются проводниками зла. Впервые в истории человечества мораль получит всецелую поддержку государства, когда будет возведена в главный принцип. Главный принцип государства является тем принципом, на основании которого происходит определение врагов государства. Положив в основу этого определения универсальный принцип морали, вы не восстанавливаете против себя всех остальных людей, но боретесь только против аморальных отклонений. В чём различие теократического государства от морального государства? В том, что в теократическом государстве, стержнем является поклонение самой личности Бога, а не его правилам, поэтому на первый план выходит различие в личностях Бога и акцент на различие в религиях. Происходит как бы соревнование между народами, чей Бог лучше. Когда же мы делаем стержнем государства то общее, которое присуще всем универсальным религиям, их универсальные моральные правила, то в этом случае, мы акцентируем то, что сближает религии, а не разъединяет их. Преступлениями против морали являются: высокомерие, ярость, ревность, ложь, обман, клятвопреступление, воровство, жестокость по отношению не только к людям, но и животным, сквернословие, богохульство, пороки и т.п. Именно мораль заставит государство действовать как государство Божье, и не будет приводить к столкновению между другими универсальными религиями. Моральное государство не акцентирует государство на личности бога и религии, но переносит акцент на правила, исходящие от Бога; на мысль, исходящую от Бога, которую он пытается донести нам, то есть на Мораль.

Вы должны вывести мораль из задворков государства и посадить её на трон, которым она должна владеть по достоинству. Вы должны легализовать Универсальную Мораль из того нелегального положения, в котором она фактически находится. Вы должны заменить понятия свободы, потребностей и прав, которые поставлены во главу всех современных государств, на понятия морали, долга и обязанности. Вы должны, наконец, стать тем принцем, который наденет этой Золушке её золотую туфельку. У человека есть интуитивное ощущение и понимание требований морали, и вы должны провести принцип универсальной морали во все области государственного строительства. Вы должны форсировать Мораль в экономике, праве, образовании, культуре и медицине. Для вас мораль, такой же двигатель жизни, как и для еврея процент. Если вы теряете мораль, то вы теряет источник своей жизни, но вы обязаны драться за свою жизнь. Если Вы защищаете мораль, то это не означает, что вы должны защищать мораль, читая другим нотации и морали. Построение Морального государства означает именно, что вы признаёте мораль саму по себе безоружной и неспособной поддержать свои важнейшие правила. Вы констатируете, что единственное оружие, которым мораль может себя поддержать – это меч, поэтому вы и даёте в распоряжение морали всю вооружённую силу отдельного человека и государства. Если отдельный человек видит, что государство не обеспечивает морали и справедливости, то его обязанность осуществить её в соответствии с его личным долгом. Как это он сделает, зависит от его возможностей и способностей, но он обязан сделать всё, чтобы мораль и справедливость восторжествовали. Мораль превыше закона! Отдельный человек не ограничен законами и правами государства, когда речь идёт о морали и справедливости. В Моральном государстве отдельная личность понимает, что Моральное государство старается форсировать мораль, и поэтому старается не вмешиваться в отправление правосудия. Но, в Аморальном государстве, где государство ставит превыше морали некие законы, некое право, которое выражает интересы узких, господствующих групп, личность обязана форсировать мораль в случае неудовлетворения её существующим правом. Моральное государство старается официально и легальным образом устранить эту очевидную ущербность других типов государств. Когда идёт речь о морали, нет место морализированию – вы должны взять в руки меч. Вы чувствуете, как в вас уже вливается сила и устремляется по вашим жилам? Вот вам ваш меч!

Определяя главные правила Универсальной Морали нет необходимости пускаться в длинные перечисления частных случаев.
 
Главные правила Универсальной Морали были сформулированы Иисусом Христом 2000 лет назад.

На чёткий вопрос, который был поставлен перед ним относительно суммирования главных правил морали, он ответил, что первой моральной заповедью является: верить в Бога и почитать его больше самого себя, а второй заповедью является любить окружающих вас людей больше самих себя. Это утверждает также и мусульманство. Первая заповедь предельно ясна и очевидна, но вторая заповедь является обычным камнем преткновения для людей. Люди ничего не имеют против, чтобы поклонятся тому великому началу, благодаря которому мы все живём в этом мире, но любить не только Бога, но и его создания, то есть людей, не говоря уже о животных, является настоящим пробным камнем, который не выдерживают ни люди, ни государства. Люди обычно считают себе не хуже других, и это запускает целую цепь фатальных последствий. Ваше государство возьмёт на себя задачу поддержания первого и второго главных принципов. Все остальные правила морали являются следствиями этих двух, и функцией вашего государства будет определять эти частые случаи двух основных универсальных правил морали, и силой государства поддерживать их. Для краткости мы назовём два главных универсальных правила названных Иисусом Христом Универсальным Моральным Принципом.


ВОПЛОЩЕНИЕ ГЛАВНОГО ПРИНЦИПА В ЖИЗНИ ГОСУДАРСТВА


Задачей Морального государства будет проведение Универсального Морального Принципа во всех областях государственной и народной жизни, и поддержание этого Универсального Морального Принципа всей государственной силой. Универсальный Моральный Принцип относится, в первую очередь, ко всему государству в целом, поэтому вопрос относительно морального принципа государственных частей или меньшинств вообще не встаёт.

Моральное государство не является классовым. В Моральном государстве нет классовой борьбы и конфликтов, потому что в моральном государстве нет классов-паразитов и нет конфликтов. Моральное государство внимательно следит и обеспечивает, чтобы ни один класс или нация не паразитировали на других, и заблаговременно предотвращает все конфликты между группами населения. В моральном государстве классы и группы населения сотрудничают к общей цели, а не враждуют между собой. Моральное государство признаёт приоритет морали над экономикой и правом, поэтому в Моральном государстве экономика и право это лишь средства для достижения цели, то есть морали. В Моральном государстве, ни изобилие, ни хорошие законы не являются самоцелью, в Моральном государстве прибыль и законы используются для обеспечения торжества морали над злом, пороком и нищетой. Мораль это цель, право и экономика – только средства.

Вы находитесь в особых условиях, когда ваше государство будут окружать государства, которые не исповедуют тот же государственный принцип, что и вы. Более того, большинство из них исповедуют Универсальный Принцип Зла и являются Аморальными государствами. Поэтому этот период времени, когда вы не будете составлять большинство на планете, потребует от вас чрезвычайного напряжения всех ваших моральных сил и веры. Построение Морального государства должно выражаться в том, что государство должно в первую очередь любить своих граждан, а не граждан иностранных государств и лиц с другой исторической родиной, которые ставят интересы своих родин превыше интересов государства проживания. Положение, когда иностранные граждане, и граждане с другой исторической родиной пользуются преимуществами перед гражданами своей страны, является нарушением Принципа Морального Государства. Положение, когда граждане государства подчиняются приказам интернационального мирового правительства, тоже является нарушением Универсального Морального Принципа. Или вы делаете хозяевами страны своих собственных граждан, а врагами народа - агентов иностранного влияния, или агенты иностранного влияния становятся хозяевами страны, и тогда они превращают собственных граждан страны в её врагов и рабов. Агенты иностранного влияния всех людей делят на «наших» и «не наших», и только, так называемым, «нашим», горит зелёный свет. В этих конкретных условиях, вы тоже должны это сделать.
Христова заповедь в приложении к государственному руководителю звучит так: люби Бога и люби, прежде всего, своих граждан! Государственный руководитель должен приложить всю государственную силу для обеспечения этого Универсального Морального Принципа. Когда вы прочтёте все мероприятия по превращению государства в Моральное государство, вы поймете, что на земле царит культ Аморального государства, потому что практически все государственные институты и государственную политику надо изменять на прямо противоположные тому, что имеется.

ОВЛАДЕТЬ ВСЕМИ ВИДАМИ СИЛЫ. ДЕНЬГИ

Существуют три вида государственной силы:
1. Военная сила
2. Деньги.
3. Информация.

Чтобы построить Моральное государство, вы должны овладеть этими тремя видами силы. Если вы взяли власть в стране, то вы по определению уже имеете под контролем одну из этих сил, а именно, военную силу. Из этого вытекает, что, используя военную силу, вы должны взять под полный контроль и другие виды сил, то есть деньги, и информацию.

Прежде всего, необходимо разобраться с финансами, поскольку этот вопрос прост, но целенаправленно запутан интернациональной финансовой мафией. Интернациональная мафия поставила в основу всех финансов и экономики Универсальный Принцип Зла в этой области – процент. Вы должны всегда видеть перед собой пример Иисуса Христа, который выгнал менял из храма государства, и изгнать процент из финансов, экономики и государства, потому что процент – это материализованный принцип зла. Ни в коем случае нельзя делить процент на справедливый и несправедливый. Процент – есть процент, этим всё сказано.

Национализация финансов имеет решающее значение.

Для того чтобы взять под контроль деньги, то есть финансовую систему страны, необходимо полностью ликвидировать вся предыдущую финансовую систему, которая обременена долгами и находится под полным контролем иностранного капитала. Для этого, в первую очередь, надо закрыть все учреждения, имеющие отношения к финансам и ценным бумагам, а также упразднить существующие деньги. Необходимо моментально опечатать и поставить охрану ко всем учреждениям, имеющим отношение к финансам таким образом, чтобы не допустить незаконной переброски фондов и назначить чрезвычайную комиссию по расследованию финансовых преступлений.

Вы будете строить свои собственные финансовые учреждения, и вам старые учреждения не нужны, но вы должны предотвратить хищение средств из государства.

Первое значение при этом приобретает кадровый вопрос.

В эти финансовые, как и во все другие, государственные комиссии, вы должны набирать персонал только из людей, которые не подчиняются иностранному влиянию.

В кадровом вопросе вы должны исключить из назначений на государственные должности лиц, у которых есть интерес служить другой стране или исторической родине. Это необходимо для предотвращения саботажа и извращения вашей политики. Без предотвращения саботажа, вы вообще не можете проводить никакие свои действия. Этих людей вы должны исключить не только из государственной деятельности, но также, необходимо запретить им заниматься деятельностью, связанной с финансами, материальными ценностями, торговлей, образованием, преподаванием, медициной, юриспруденцией, экономикой, торговлей, информацией, культурой, театром, кинематографией, музыкой, живописью, писательским делом, спортом, церковью, детскими учреждениями и домами престарелых, ювелирным делом, и вообще всей деятельностью, сколько нибудь важной в целом для государства. Потому что, практика показывает, что они не могут заниматься этой деятельностью иначе как в ущерб гражданам страны пребывания. Если они хотят оставаться в стране, они заниматься ручным трудом. Если они ставят на первое место занятия другими видами деятельности, тогда они должны покинуть страну. Это есть первое и необходимое условие успешности всех ваших мероприятий. Без выполнения этого условия лучше и начинать всё это. Но это очень запущенное дело, и у вас должна быть специальная комиссия и милиция, которые будут заниматься только этой проблемой. Всё население страны делится на коренных граждан и на просто проживающих, но у которых есть другая родина, историческая родина или гражданство. Все обязанности Морального государства относятся только к его собственным гражданам. Просто проживающие, должны предъявлять к требования к своей настоящей родине. К просто проживающим, относятся иностранцы и лица с другой исторической родиной.

Моральное государство, как и моральная личность не имеет права иметь долгов. Как отдельная личность, так и руководитель государства не должен иметь никаких посредников в руководстве своими финансами. Для обеспечения эффективных финансов вам достаточно только государственного казначейства, функцией которого является выпуск новых бумажных денег и поддержание равновесия их в обороте, и не допущение инфляции, то есть избыточной их печати. Эти бумажные деньги не надо обеспечивать никаким серебром и золотом, но только трудом, то есть товарами и услугами. Этого вполне достаточно для функционирования эффективной денежной системы. Внутри страны драгоценные металлы, золото, должны служить только техническим, медицинским и промышленным целям и быть средством экспортно-импортных операций.

Но если вы не устраните все возможные способы выпуска ценных бумаг и превращения их в государственные деньги, то вам не избежать инфляции государственных денег и конечного краха. Так называемые ценные бумаги, на самом деле являются настоящими бумажными деньгами, поскольку могут меняться на них, и право выпуска ценных бумаг является правом выпуска бумажных денег. Этого нельзя предоставлять не только частным лицам и организациям, но и самому государству. На территории страны должна быть запрещена циркуляция различного вида государственных и частных ценных бумаг содержащих в себе процент и спекулятивные сделки вообще.

Вы ликвидируете не только Центральный Банк и Министерство Финансов, как диверсионные учреждения международного капитала, а также абсолютно все учреждения, которые создают и увеличивают циркуляцию так называемых ценных бумаг в обороте. К ним относятся: все биржевые и акционерные учреждения, все банки, страховые компании, пенсионные фонды, гуманитарные фонды и другие учреждения, являющиеся агентами международного капитала. Особенное внимание надо уделить ликвидации всех банковских и банкоподобных учреждений, являющихся главным источником инфляции в виде выпуска в обращение частных бумажных денег, а также главным местом сокрытия денег в случае их дефицита!

Банки – это крепости капитализма, которые надо разрушить, а их защитников уничтожить.

Хождение иностранных денег, и всех видов ценных бумаг в стране прекращается.

Обмен валюты закрывается. Хождение иностранных денег и любых ценных бумаг на территории страны объявляется преступлением. Любые долговые расписки объявляются недействительными, потому что именно этим способом создаются из воздуха неучтённые деньги и обесцениваются государственные деньги. Сделки и контракты обеспечиваются Универсальным Моральным Принципом. Если сторона предъявляет претензии, то значит она права, если не доказано обратное. Но, если потом выяснится, что претензии были ложным, то это преступление является тягчайшим преступлением против главного принципа государства и должно караться с максимальной строгостью. Филиалы иностранных банков на территории страны закрываются.

Чтобы не создавать трудностей для людей, всем должны выдаваться минимальные ежемесячные пособия новыми деньгами.

Вы должны помнить, что иностранные деньги получаются с помощью обычного печатного станка, и вам не удержать ситуацию в стране, пока реальные ценности вашей страны могут быть куплены за простые иностранные бумажки.

Новые деньги поступают к народу путём пенсий, пособий и зарплат, а также в процессе торговли с частником. Поскольку у простых людей ничего не было, то они ничего и не теряют от ваших мер. Поэтому, старые деньги, и связанные с ними долги, отменяются. Но, для среднего человека, старые деньги вы обмениваете на новые в пределах количества имеющегося на руках у среднего гражданина для того, чтобы не отнимать у простого человека его сбережений.

Государственный иностранный долг отменяется в первую очередь. Вам надо рассечь удавку, на которой иностранный капитал подвешивает вашу страну.

В финансах вам важно начать с чистой доски! И вам важно, чтобы злоумышленники не имели возможности манипулировать с вашими новыми деньгами. Вам необходимо свести количество финансовых учреждений и потенциальных злоумышленников до минимума, ограничив их только Казначейством и сберегательными кассами на местах, чтобы сделать все расчёты минимальными. Центральный банк и Министерство Финансов, как агенты иностранного капитала, должны быть упразднены в первую очередь, и вы должны внимательно следить, чтобы их не восстановили ни в какой другой форме. Вы должны со всей ясностью осознавать, что для того, чтобы выиграть борьбу у господствующего в мире чудовища, финансового капитала, у вас не должно быть в государстве учреждений аналогичных стандартным государственным учреждениям западных стран! Тогда они не смогут влиять на ваши учреждения, тогда они не смогут заслать вам своих агентов и взорвать вас изнутри. Но, если они захотят подготовить себе людей в духе ваших учреждений, то это будет означать конец для них самих. Этими стандартными учреждениями интернациональной финансовой гидры являются парламенты, министерства и ведомства, банки, биржи, аукционы, различные фонды, институты и другие организации часто маскирующиеся под общественные.

В отношении финансов вы не должны создавать даже комиссии, которые могут создаваться для других отраслей управления. Финансами страны вы должны руководить сами, непосредственно, как своим собственным кошельком. И вы подотчетны в этом только непосредственно народу. На основании статистических отчётов казначейства вы отдаёте им приказ увеличить или замедлить печатание денег, и больше вы не усложняете прохождение денег.

Вам необходимо лишить влияние иностранного капитала на ваши государственные деньги, потому что, как мы выяснили с самого начала: деньги это власть.

Эффективная национальная денежная система функционирует следующим образом. Ваше казначейство печатает наличные бумажные деньги для покрытия покупок и услуг отдельных граждан. Для обеспечения взаиморасчётов между предприятиями пользуются взаимозачётом цифр. Главный принцип денежной деятельности: недопущение возможности никакого процента, чтобы предотвратить создание класса внутренних финансистов-капиталистов и превращения денег в политическую власть.

Для обеспечения денежных сделок между людьми и организациями необходимо учредить сеть бесплатных расчётных по типу сберегательных касс организаций работающих как и здравоохранение, совершенно бесплатно.

Главная задача казначейства: поддержание соразмерности выпуска бумажных денег для адекватного оборота товаров и услуг. Откуда берутся деньги, и как предотвращается инфляция? Деньги печатаются только в соответствии с количеством реального населения и оборотом товаров и услуг относительно этого наличного населения. Если деньги необходимы на новое предприятие, например на новый завод, то деньги, скажем 100 миллионов, просто берутся и печатаются, но когда завод построен, то эти деньги обязательно потом вынимаются из бюджета. Один частный случай выпуска излишних денег не страшен, но постоянная практика порождает обесценивание, то есть инфляцию. Вот почему всегда важно, после того как вы взяли в долг, всегда вернуть их обратно. Вы как бы берёте в долг у природы, и она вам не простит, если вы не вернёте напечатанные деньги и обесценит не только взятое вами, но и все деньги вообще. Деньги вам придётся изъять обязательно, но завод уже будет построен, и начнёт давать прибыль, и циркуляция товаров и услуг увеличиться, и вы сможете постепенно напечатать денег соответственно увеличению товаров и услуг, которое вызвало появление этого предприятия. Таким образом, ведя честные государственные финансы, государство совершенно легально, в конце отдельного цикла, остаётся в чистом выигрыше. И для этого совсем не надо занимать деньги, их надо просто печатать и своевременно изымать из обращения за вычетом созданных новым предприятием товаров и услуг. Таким образом, государство постепенно отдаёт долг, взятый у самого себя. Моральный принцип здесь – это отдать деньги, то есть, вы должны изъять потом деньги из оборота, которые оно раньше напечатало для производства завода.

Государство не держит лишних денег, кроме небольшого запаса. Все остальные деньги возвращаются в оборот в виде субсидирования социально значимых рабочих мест и премий.

Центральный аппарат казначейства должен подчиняться только руководителю страны. Руководитель страны принципиально не имеет права делегировать кому-либо свою власть контроля над деньгами, потому что руководитель не должен потерять след своих денег.

Только те бумажные деньги – деньги, которые «отмыты» реальным трудом людей. Все остальные бумажные деньги не увеличивают богатства, если включить печатный станок на полную мощность. Появление бумажных денег превышающих реальный оборот товаров и услуг вызывает их обесценивание. Только труд и услуги являются реальным обеспечением бумажных денег, равно как и драгоценных металлов. Применение бумажного денежного обращения не создаёт дефицита денег, который тормозит развитие промышленности в условиях золотого стандарта.

Ввиду важности этого вопроса, любые процентные операции должны быть приравнены к торговле наркотиками и караться смертной казнью. Кроме процентных операций, к саботажу и диверсии, относятся экономические операции с целью создания дефицита, а именно: уничтожение товара, а также сокрытие и складирование товаров на складах. Именно этот вид экономического вредительства: сокрытие и складирование с целью создания дефицита и взвинчивания цен, вызвал крах государства СССР.

Любой государственный экспорт, включая нефть, газ, лес и другие полезные ископаемые, должен осуществляться только за золото или бартер. Экспорт-импорт должен осуществляться через специально созданную государственную комиссию. Частные предприятия осуществляют экспорт-импорт только через эту комиссию.
Чрезвычайно важно не допустить попадания в эту комиссию лиц, которых другие страны признают своими гражданами и лиц с другой исторической родиной. В противном случае, они саботируют все экспортно-импортные операции.

Государственный расчёт главной траты страны – зарплаты трудящихся, должен основываться не на некой частной производительности труда при выпуске пищалок для плюшевых игрушек, а на социальной значимости труда и работника в целом. За основу должна быть принята зарплата кормильца семьи, всё равно мужчины или женщины. Зарплата мужчины, главы семьи, как минимум должна быть достаточной для того, чтобы обеспечить отдельное жильё и приличное существование семьи из четырех человек: муж, жена и двое детей. Относительно этой базовой цифры производятся все остальные прибавки или убавки в соответствии с конкретным трудом. Бессемейные и бездетные мужчины должны получать намного меньше за тот же труд, не больше половины семейного. Они должны чувствовать свою ущербность. Это есть воплощение принципа Морального государства. Зарплата должна находиться в прямой пропорции с количеством детей. Зарплата женщин за тот же труд, если она не единственная кормилица, должна быть меньше чем у мужчин, для того, чтобы у неё был стимул быть больше дома, и больше времени уделять воспитанию детей и семье. Для государства гораздо важнее, чтобы женщина работала у себя дома! С другой стороны, государство должно фиксировать цену на основные продукты питания, одежду, обувь и главное, на жильё, и обеспечить невозможность создания чёрного рынка применением достаточно сурового наказания. Ценообразование в государстве ни в коем случае нельзя отдавать на откуп так называемому рынку, Понятие рынка, как стихийного фактора цен не существует. За понятием «рынка» стоят вполне определённые финансовые магнаты, воротилы и брокеры всех мастей. Цены в стране должны быть только государственные и назначаться специальной государственной комиссией по представлению производителя, но в соответствии с социальной и моральной значимостью для государства. Цены должны устанавливаться моралью. Эта же комиссия должна устанавливать и налоги. Цены на предметы первой необходимости должны быть низкие. Безработицы в Моральном государстве не должно быть. Моральное государство создаёт рабочие места в соответствии не с принципом прибыли, а в соответствии со значимостью и необходимостью для Морального государства.

Критерием для величины зарплаты должна служить социальная значимость данной профессии. Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы учителя, врачи, воспитатели и медработники находились в низшей категории. При этом, в других профессиях может быть уменьшение статуса, если социальная потребность в данной профессии будет уменьшаться, однако перечисленные выше профессии не должны быть никогда понижены в статусе, потому что этими профессиями выражается наше отношение к самим себе и нашим детям. Это определение статуса профессии, должно определятся раз в пять лет специально собранной комиссией.

Вы должны отменить подоходный налог в стране! Подоходный налог это на самом деле не налог, но постоянная форма экспроприации! Вы должны помнить отношение Иисуса Христа к налогу, когда он говорил, что собственные граждане государства не должны платить налогов, «но только иностранцы». Вы не должны экспроприировать своих собственных граждан, они – это ваша сила. Подоходный налог это орудие иностранного капитала. С помощью подоходного налога всё население постоянно экспроприируется и делается нищими, независимо от того, как оно работает. Нельзя людей делать в стране нищими, вы не иностранный капитал. Вам надо дать возможность людям честно заработать государственные деньги, и получить часть государственного богатства в соответствии со своими заслугами, а не в соответствии с хитростью! Вы можете платить людям меньше зарплату, но налог они платить не должны. Такое богатство людей – это и есть богатство вашего государства. Ваша задача только сделать так, чтобы это богатство достигалось с помощью честного труда, и заслуги перед государством, а не путём жульничества. Для этого вы обязательно должны отменить подоходную экспроприацию. Правило одно: средняя жизнь не должна обираться Моральным государством. Поэтому, налоги должны быть только на то, что не составляет необходимости: на владение, пользование или покупку определённых вещей или видов собственности, а также наследство и предметы роскоши.

Поскольку в Моральном государстве частные предприятия и кустарное производство только мелкие, чтобы у них был стимул работать, с них надо брать фиксированный налог с данного вида деятельности, пошлину, но ни в коем случае не подоходный налог.

Потребности государственного бюджета обеспечиваются прибылью государственных промышленных предприятий, налогом на частные предприятия и кустарное производство, налогом с владения, пользования или продаж определённых категорий товаров или видов собственности, а также наследства, которые устанавливаются комиссией по ценообразованию и налогам.

Прибыль государственных промышленных предприятий принадлежит государству и это государство решает, каким образом премировать то или иное предприятие, при этом определённый процент должен идти на нужды самого предприятия.

Скрытых, непрямых налогов вообще быть не должно.

Отменой подоходной экспроприации, вы сделаете процветающими и зажиточным трудовое население своей страны, а не иностранных брокеров и спекулянтов. Это даст населению стимул работать, потому что вы не будет экспроприировать труд людей с помощью подоходного налога. Однако необходимо наложить именно подоходный налог (не менее 50%) на иностранцев и все иностранные предприятия. Необходимо наложить сильный налог также и на дипломатические учреждения. Вы должны помнить, что за дипломатическими учреждениями скрываются если не диверсионные базы, то, во всяком случае, мощные спекулятивно-торговые организации. Нельзя позволять им расплачиваться иностранными бумажными деньгами, но только золотом или бартером. Иностранцы, и люди имеющие другую историческую родину, тоже должны быть обложены подоходным налогом. Для таких людей, как и для иностранцев, необходимо ввести удостоверение разрешения на работу, которое они должны обновлять ежегодно. Это делается даже в таком образце «демократии» как в Америке. Работа – это привилегия граждан государства.

ОРГАНЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ

В тесной связи с денежным вопросом находится проблема недопущения иностранного политического влияния в стране. Главными государственными органами, проводниками политики иностранного капитала являются парламент или любое другое парламентоподобное учреждение, а так же система различных министерств и ведомств, поскольку они никогда не ориентируются на народ, но только на подобные же учреждения за рубежом. То есть парламенты и министерства не принадлежат к национальному, но к интернациональному, наднациональному правительству.

Исторически, внедрение парламентско-партийной системы происходит в последние несколько столетий, одновременно с усилением силы интернациональной финансовой мафии, рычагами которой, они являются.

Пятьсот случайных человек не могут одновременно и безответственно управлять государством. Государством должен управлять один, полностью ответственный человек. Поэтому ликвидация парламента, как органа влияния иностранного капитала является первоочередной задачей. К этому привязано прекращение деятельности всех политических партий, которые на деле являются платными агентами международного капитала. Для патриотических и национальных партий исключение не делается. Сама система нового государства предоставит достаточно свободы для деятельности патриотических сил в пределах государственного аппарата, в противовес системе частных политических партий.

Ликвидируется вся система министерств и ведомств.

Вы должны помнить, что главное в этом деле, это ликвидировать все промежуточные звенья власти между руководителем страны и непосредственными исполнителями, каковыми являются местные органы и промышленные предприятия! Сила вашей власти в её простоте.

Основную массу вашего государства должны составлять самостоятельные, творческо-производительные классы населения, а не бюрократия, сидящая на шее у этих производительных классов, поэтому вы должны ликвидировать систему министерств и ведомств в первую очередь, одновременно с парламентом. Помните, что Америка добилась своего экономического могущества, не имея ни одного министерства и ведомства, независимым трудом своего народа.

Вы должны чётко себе представлять, что министерский служащий, бюрократ, на самом деле работает продавцом своей подписи. Таким образом при наличии в стране министерской, бюрократической системы обычная подпись чиновника, становится товаром, как говорят в Америке - коммодити, то есть предметом сделок купли-продажи и вся экономика начинается вращаться не вокруг труда, а вокруг ложных ценностей. Это имеет катастрофические последствия для морали трудящихся классов, которые видят, что хорошо жить можно только продажей своей подписи, как это было в застойной фазе СССР.

Как вы решаете государственные проблемы?

В наличии есть вы – руководитель государства, и есть местные органы и промышленные предприятия, больше вам никто не нужен, и вы сообщаетесь с ними на прямую. Руководителю государства не нужна бюрократическая система министерств и парламента. Она нужна только международному капиталу, потому что он может войти в управление страной только через эти звенья. Парламентско-министерская бюрократия это служанка мирового капитала.

Если вы встречаетесь со сложной и долговременной проблемой, то вы создаёте временную комиссию, которая после создания конечных органов исполнения ликвидируется.

Например: возникает проблема: эпидемии. Вы лично создаёте комиссию, программу, которая отвечает за создание инфекционных больниц, научной лаборатории и фабрики по производству лекарств. Но, после их создания и запуска в деятельность, комиссия ликвидируется, а не продолжает бесконечное существование сама по себе; а конечные органы исполнения, в данном случае инфекционные больницы, выполняют поставленную задачу и подчиняются напрямую территориальному руководителю. То есть, на место постоянных организаций министерств, вы ставите временные комиссии. На место постоянных учреждений вы ставите временные Программы. Таким образом раньше эффективно выполнялись государственные задачи в той же Америке. Например: была Программа создания водных электростанций - сделали - распустили программу. Но, сами конечные результаты остались и продолжают функционировать, но уже в качестве конечного исполнительного органа. Этим способом вы предотвращаете возникновение в стране постоянного паразитического привилегированного класса , который живёт продажей частных разрешений в обход государственных запретов, которые они именно для этого сами же и создают. Может быть излишне напоминать, что в любой стране этот класс социальных паразитов - бюрократов постепенно монополизируется одной определённой нацией, которая преимущественно и специализируется на социальном паразитировании.

Таким образом, главная задача вашего государственного строительства, это ликвидация парламентско-партийной системы и системы постоянных министерств и ведомств, то есть бюрократии, которые являются агентами международного капитала. Вы создаёте динамическую структуру государства, где вы постоянно создаете и упраздняете комиссии, которые находятся между вами, а также местными и отраслевыми исполнительными органами.

Люди в стране должны жить и работать, а не заниматься демагогией и обманывать друг друга.

Парламент и политические партии ликвидируются вообще. Система постоянных министерств и ведомств заменяется системой временных комиссий, некоторые из них могут существовать долго, при условии, что они сами становятся конечным исполнительным органом. Вы должны помнить, что для эффективного функционирования государства необходимо только ваше общее или конкретное приказание и исполнительный орган на месте. Ничего постоянно промежуточного между руководителем страны и исполнительным органом на месте не должно существовать. Принципиально важные, общие вопросы вы решаете сам, а все мелкие частные вопросы вы отдаёте в полную власть местных органов власти. То есть, схема власти в вашем государстве простая: существуете только вы сами и исполнительные органы на местах и в отраслях, которые в случае наличие проблемы не общего характера, решают её сами.

Поскольку вы строите совершенно новый тип государства, построенный на совершенно новых принципах, и распускаете весь парламентско-министерский аппарат, вам особенно надо следить, чтобы старые аппаратчики не проникли в новые государственные комиссии. Эти люди привыкли всю жизнь работать по старым образцам, и они вам сорвут все ваши усилия построить государство на правильных началах. Некоторые из них искренне желали бы вам помочь, но их уже нельзя переделать и допускать их ни в коем случае нельзя. Всякая преемственность в случае построения нового государства на деле означает саботаж. Нельзя специалистов из области Иудеократии привлекать к созданию нового государства, они вам такого настроят, забудете вообще о чём речь шла.

В процессе осуществления государственных мероприятий вы будете выдвигать и награждать тех людей, которые отличились по выполнению своих заданий, и из этих людей вы будете формировать руководящий класс нового государства.

В основе этого отбора должен лежать принцип заслуги перед государством, но ни в коем случае не деньги и не дипломы. Заслуга перед государством и способности должны быть основным стержнем. К руководству государством могут отбираться только отборные люди, которые на деле доказали, что преданы своему государству.

Должен ли быть класс лучших людей в государстве?

Ответ – несомненно, и, именно, эти люди, а не кухарки, должны руководить государством. Весь мир уже как минимум двести лет харкает кровью от руководства этих подставных «кухарок». Раньше класс лучших людей называли аристократией, а сейчас элитой, или эксклюзивной частью населения. Однако эта элита должна быть заслуженной перед своим государством, а не денежной элитой, выслужившейся перед иностранным капиталом. Эти лучшие люди должны происходить из народа, а не быть инородным элементом, внедрённым международным капиталом. Главное, чтобы эта элита, или аристократия, ни в коем случае не должна быть наследственной, но только пожизненной. Этим предотвращается превращение класса лучших людей государства в выродившуюся касту.

Цель государства – не просто обеспечение хорошего уровня жизни. Конечная и высшая цель государства – это воспитание как можно большего числа выдающихся личностей, которые одни только и могут обеспечить настоящий прогресс государства. Величие государства измеряется величием и количеством его великих личностей, а величие личности измеряется её моральностью. Именно поэтому, не должно быть никаких наследственных, автоматических аристократов и дворян, и никакой наследственной, автоматической элиты, и максимальное значение должно уделяться правильному образованию. Каждый сам заслуживает в государстве своё пожизненное место. Всё остальное государство ориентируется на этих лучших личностей, а не на массу. Но личность, в первую очередь оценивается по тому, насколько она помогает государству укреплять Моральное государство. В прошлом, международная финансовая мафия усиленно внедряла нам понятия о приоритете и равнении на массу. У мафии были для этого основания, потому что где речь идёт о массе, там, на самом деле, речь идёт о равнении на самых худших её представителей.

Принцип нахождения к руководству государственными делами случайных людей посредством избирательных кампаний был внедрён международным капиталом, которые руководят страной через своих агентов, манипулирующих случайными и некомпетентными людьми.
Атмосфера постоянных избирательных кампаний создаёт в стране обстановку постоянного психоза и хаоса.

Вы также должны исключить из руководства страной и метод руководства посредством голосования большинством.

Единственно правильный метод подбора людей на государственные должности это конкретное назначение начальником из наиболее достойных, проверенных на деле кандидатов.

Единственный метод принятия решений – это единоличное, с полной ответственностью принятие решение одним компетентным человеком, отобранным из числа выращенных и проверенных кандидатов.

Метод голосования большинством должен исчезнуть из государственного управления. Нормальные люди не могут позволить принимать государственные решения случайно выбранным людям, а также принимать сами решения случайным способом. Метод голосования немногим только лучше простого подбрасывания монетки или вращения барабана и выкидывания шаров. Остаётся только удивляться, что, в считающемся высокоразвитым человеческом обществе, обладающие высшей нервной деятельностью и сознанием люди, принимают важнейшие решения относительно себя, полагаясь просто на случай!

Идея избрания руководителей случайным способом из заранее неизвестных кандидатов порочна в своей сути. Даже животные подбирают и воспитывают своих вожаков.
Можете быть уверены, что международный капитал не зря выбрал для осуществления своей власти именно выборную систему и метод всеобщего, тайного голосования.

Именно этот метод позволяет им набирать случайных или наоборот проводить именно своих людей. Наиболее приемлемой формой голосования, в случае необходимости, является именно явное, открытое и ограниченное голосование, каковое и применялось всегда нашими предками на собраниях общин. Ни одно нормальное общество не может позволить принимать участие в голосовании элементам, у которых есть интерес служить другой стране, которые имеют другую историческую родину, которые не вносят вклад в данное общество или не проживают здесь физически, или, представляют из себя асоциальный элемент. В результате же всеобщего голосования, именно так дело и обстоит, что приводит к полному хаосу и торжеству продажных элементов. Голосование женщин вносит раскол в семью.

Необходимо вообще избегать голосования в решении государственных вопросов, тогда вы избежите хаоса, безответственности, некомпетентности и безразличия к важнейшим вопросам.

Это отнюдь не случайно международный капитал внедрил метод голосования для решения важнейших вопросов человеческого общества. Для решения возникающих проблем необходимо всегда в приказном порядке назначать одного человека облечённого всей властью и со строгой ответственностью за принятие решений. В случае необходимости, возможно назначение не сверху, а снизу, посредством открытого избрания ограниченным и проверенным контингентом избирателей, потому что ваша цель в государственном управлении – это обеспечить отнюдь не равные случайности, а заведомо требуемый вам максимально положительный результат!

Надо избегать назначать на руководящие государственные должности лиц моложе тридцати пяти лет и старше 55 лет, поскольку у одних нет ещё достаточно жизненного опыта, и они ещё недостаточно дали стране, чтобы руководить её частью. До тридцати пяти лет люди должны учиться, служить стране и делать семью, а не политику, и страна должна их жёстко стимулировать в этом направлении. Страной должны руководить если не старейшины, то люди с жизненным опытом. Именно поэтому иностранный капитал чаще всего использует как своих агентов молодых людей. С другой стороны, для активной руководящей деятельности нельзя назначать и слишком старых людей, которые предпочитают покой деятельности.

Поскольку власть во всех странах принадлежит интернациональной финансовой мафии, то необходимо сразу закрыть границу и обеспечить над ней максимальный контроль. Необходимо резко уменьшить персонал и деятельность иностранных посольств, поскольку они являются разведывательно-террористическими, диверсионными базами.
В стране необходимо объявить чрезвычайное положение на всё время проведения новых мер и стабилизации жизни. Власть в стране должна временно перейти от гражданской к военной власти. Командиры воинских подразделений становятся руководителями на вверенной им территории. Суть проводимых в стране изменений должна быть доведена до каждого человека, чтобы каждый гражданин стал союзником новой власти, что, несомненно, и произойдёт, когда каждый человек введётся в курс происходящих изменений. А как же вы скажете быть с демократией, аристократией, монархией и диктатурой?

Данные категории являются всего лишь формами государства, тогда как вас должна волновать не форма, а содержание вашего государства! Если вы наполните своё государство моральным содержанием, то форма не будет иметь никакого значения. Содержание определяет форму, а не наоборот. Тоже, относится и к другой политической терминологии международного капитала, к вопросу о том, будет ли ваше государство считаться тоталитарным? Моральное государство не тоталитарное. Главный признак тоталитарного государства не наличие единственного руководителя, а функция подавления отдельного гражданина, в то время как Моральное государство не является тоталитарным, поскольку предоставляет отдельному гражданину все условия для нормального существования и процветания. Кроме того, в тоталитарном государстве и при диктатуре, диктатор превыше всего, в то время как в Моральном государстве мораль превыше руководителя государства.

Если вы построите Моральное государство, где проводится Универсальный Моральный Принцип и в связи с этим продуманы частности, то ваше государство будут процветать при любой его форме.
Является ли моральное государство диктатурой? - С радостью, потому что Моральное государство, это диктатура морали над иностранным капиталом и его вездесущими агентами. Это диктатура Универсального Морального Принципа над Универсальным Принципом Зла. Является ли вводимая власть демократией? – Конечно, но это демократия для самого народа, а не для агентов иностранного влияния. Апологеты международного капитала говорят, что абсолютная власть развращает абсолютно. Это не более как игра слов. Это их абсолютная власть развращает абсолютно, но не власть такого государства, где мораль превыше всего.

Отношение к частной собственности: движимая собственность может быть личной собственностью, недвижимая собственность не может быть частной собственностью. Земля объявляется собственностью государства свободной от спекуляции. Всё, что неразрывно связано с землёй, также является собственностью государства. Эту форму собственности государство сдаёт в пользование на неограниченное время людям, которые своим честным трудом или жизнью обеспечивают её народно-хозяйственное функционирование, будь-то это дом, квартира или участок земли. В случае необеспечения народно хозяйственного функционирования реальной собственности, она у таких людей отбирается и передаётся другим. Максимальный срок, который может себе позволить ждать в этом случае государство это три года.

Никто не может ничего сдавать с целью получения денег, ренты, кроме государства. Вся циркуляция реальной, то есть связанной с землёй собственности, включая квартиры, происходит только через государство. Частная рента объявляется преступлением против морального государства.

В Моральном государстве частная собственность охраняется государством, и государственная собственность существует для частного гражданина.

Все политические термины, практикуемые иностранным капиталом, лишены всякого смысла в применении к Моральному государству, которое находится в совершенно другой политической системе измерения.

Граждане Морального государства не имеют права принимать от иностранных государств или обществ никаких почётных званий, подарков, премий или других подобных форм международных взяток. Если гражданин государства принял дар, премию или звание от иностранного государства или международного общества (Нобелевскую Премию в особенности), то это должно рассматриваться как достоверный факт государственной измены со всеми вытекающими из этого последствиями, как-то: осуждение и лишение гражданства. Это положение составляло суть так называемой 13 Поправки к Конституции США и было совершенно не случайно вырезано без привлечения к этому внимания, потому что международные звания и премии - это сильнейшее оружие сил зла маскирующихся под прогрессивную мировую общественность.


ИНФОРМАЦИЯ

И здесь мы переходим к третьей силе, которой вы должны овладеть – информации.

Кроме национализации промышленных и крупных торговых предприятий необходимо национализировать все информационные каналы, прессу и телевидение. После национализации прессы, радио и телевидения вы должны, как и в других непроизводственных отраслях оставить только самое необходимое, а остальное закрыть. Ни одна страна не нуждается в 99 телевизионных каналах порнографии. В прессе и телевидении, как ни в каком другом месте, важно решить кадровый вопрос, исключив, как и из других областей государственного управления, иностранцев и лиц имеющих другую историческую родину.
Все агенты иностранного влияния и сомнительные в этом отношении люди должны быть исключены из такой важной области для Морального государства как информация.

Национализации подлежат все образовательные и воспитательные учреждения.

Для того чтобы выиграть народ, необходимо создать две комиссии:

Одна комиссия будет пропагандировать, и доводить до сведения каждого человека суть проводимых изменений. Для этого все средства массовой информации должны быть переданы в её распоряжение. Органы массовой информации должны будут руководствоваться в своей работе принципами Морального Государства.

Другая комиссия, по особо тяжким преступлениям, будет разбираться с преступлениями совершенными против народа предыдущим, антинародным режимом и осуществлять правосудие над махинаторами всех мастей, саботажниками, диверсантами и агентами иностранного капитала, которые в настоящее время захватили страну.

Необходимо сразу запретить на территории страны деятельность негосударственных, и так называемых, общественных организаций.

Политика – дело государственное – поэтому деятельность частных политических партий должна быть запрещена. Защита интересов трудящихся, это тоже дело государственное, поэтому частные профсоюзные организации также должны быть запрещены. Медицина, образование, дошкольное воспитание и забота о престарелых, это также дело государственное и не могут быть предоставлены частной деятельности.

Вы должны помнить, что под вывеской общественных учреждений часто скрываются частные интересы международного капитала. Поэтому деятельность так называемых общественных организаций и фондов, которые на деле являются частными организациями, служащими интересам иностранного капитала, должны быть запрещены. Государственная структура нового государства будет вполне достаточной и эффективной в проведении положительной, как государственной, так и общественной деятельности граждан.

В области общественно-политических и социальных наук, такие общественно-политические науки как: философия, история, юриспруденция, экономика, социология и так далее, не являются науками, но точками зрения. На современном этапе они выражают точку зрения мирового капитала и организованного иудаизма. Поэтому, пока Моральное государство не переработало эти социальные области со своей точки зрения, преподавание в старом стиле не должно проводиться. Должна только организоваться комиссия, которая бы переработала социальные науки в соответствии с принципом Морального государства. Вся так называемая интеллигенция, или интеллектуальная прослойка, на деле являются агентами иностранного влияния: международного капитала и организованного иудаизма, поскольку именно они, дали им образование в соответствии со своими шаблонами. Под этим индифферентным названием, интеллигенции, или интеллектуальной прослойки, интеллектуалов, скрывается интернациональный руководящий класс всех государств и народов, прямо или косвенно обеспечивающий иностранное влияние теневого мирового правительства. Поэтому в вашей стране не должно быть абстрактных юристов, экономистов и социологов.

ЗАКОН И ПРАВО

В области права: принципы Морального государства абсолютно просты и прозрачны: то, что аморально – является уголовно наказуемым преступлением.

Вы полностью отменяете старую конституцию и кодексы законов, чтобы они вас не связывали, а также упраздняете министерство юстиции и адвокатуру как враждебные вашей стране институты иностранного влияния.

Руководитель Морального государства является единственным источником законов. Однако, являясь источником законов, вы физически не можете справиться с надзором за ними, поэтому вы оставляете институт Прокуратуры, полностью заменив сотрудников на лояльный персонал.

Единственный критерий подбора людей в государственные органы это заслуги перед государством, преданность, способность и гражданство.
Институт прокуратуры в вашем государстве будет органом, обеспечивающим надзор и проведение главного принципа государства – принципа Морального государства. Институт Прокуратуры будет создавать правовые кодексы на утверждение руководителю государства, и обеспечивать их соответствие с принципом Морального государства, и обеспечивать надзор за исполнением кодексов. В Моральном государстве мораль стоит превыше закона. Если закон недостаточен, то его делают достаточным для обеспечения морали. Аморальные поступки должны считаться криминалом, и сопровождаться уголовным наказанием. В моральном государстве все аморальные поступки являются уголовными преступлениями.

В Моральном государстве нет никакого смысла в институте адвокатов и защитников. Смысл правовой системы Морального государства обеспечить торжество морали, а не возможность обвиняемому выпутаться. Однако при этом, органы прокуратуры тоже ограничены правилами морали.

В Моральном государстве не должно быть затягивания правосудия в виде института апелляций судебных решений.

Патентное и Авторское право должны быть целиком исключены из законов Морального государства. За Патентным и Авторским правом прячется эксклюзивное право на изобретения и произведения умственного труда для финансового капитала, который имеет деньги скупить всё это за бесценок и продавать потом по астрономическим ценам в соответствии с эксклюзивностью. Произведения умственного труда происходят от таланта или гения, которые являются божьими дарами данными отдельным лицам, но для всеобщего пользования, поэтому они не могут быть предметом частной собственности в Моральном государстве.

Для незамедлительного обеспечения главного принципа Морального государства Прокуратура должна иметь следственные, судебные и исполнительные функции. Поэтому Прокуратура должна иметь свою собственную милицию, по типу судебных исполнителей.

Все государственные комиссии Морального государства должны иметь следовательский, судебный и исполнительский аппарат в своём распоряжении, для того чтобы не зависеть от других инстанций.

Вы быстро делаете краткий список преступлений и наказаний, чтобы милиция могла работать, и создаёте народные дружины помощи новой власти на местах. Кроме этого, вы создаёте отдельную милицию в рамках расследования антинародных преступлений совершённых предыдущим строем, и предотвращения саботажа и диверсий против нового строя. Местная милиция должна быть подчинена местному руководству. Но специальная милиция должна быть подчинена непосредственно вам. Это должны быть ваши отборные кадры.

Все остальные правовые вопросы будут решаться административным порядком на местах. В дальнейшем, для разрешения гражданских дел и мелких проступков вы создаёте местные мировые суды. Для уголовных дел вы создадите местные уголовные суды, а дела, связанные с применением смертной казни будут проходить через отдельную государственную комиссию по особо тяжким государственным преступлениям. Судьи в своих решениях должны руководствоваться кодексом и моралью. Мораль ставится превыше закона, поэтому судебные решения выносятся на основании кодекса, а в случае неопределённости кодекса, на основании морального значения для народа и государства. Рецидивистам, после отбытия повторного наказания, не должна быть предоставлена возможность возвращаться на своё прежнее место жительства среди нормальных людей. Они должны селиться в специальных поселениях, для себе подобных субъектов.

В Моральном государстве должны быть законы по охране труда, создание и обеспечение которых, тоже должно находится в ведении Института Прокуратуры. Все законы в стране, должны выходить их одного органа – института Прокуратуры, независимо от их характера, потому что они должны быть пронизаны одним принципом – Принципом Морального Государства. Институт Прокуратуры починяется непосредственно руководителю государства.

Алкоголизм, наркомания и половые извращения – суть уголовные преступления в Моральном государстве. Государство не должно шпионить за своими гражданами, однако случаи явного преступления морали должны караться со всей строгостью. Явные алкоголики, наркоманы и извращенцы должны сидеть в местах лишения свободы. Они не должны жить рядом с нормальными гражданами. Это ущемление прав нормальных граждан.

В стране должны существовать законы против роскоши. Роскошь – это вид порока, поэтому в стране, где главным государственным принципом является принцип морали, приобретение роскоши должно быть запрещено. Органы прокуратуры определяют ежегодный список того, что считается роскошью, и обеспечивают своей милицией соблюдение этого закона.

Принципы Морального государства должны быть здесь соблюдены неукоснительно.

Кроме законов о роскоши должны быть законы об ограничении безудержного потребления. Безудержное потребление является одним из рычагов манипулирования народом международным капиталом, потому что безудержное потребление ведёт к катастрофе государство любого достатка. Моральное государство должно ограничивать потребление на достаточном уровне. Потребительская гонка должна быть запрещена. Институт моды должен быть упразднён. Не зря такие профессии как дизайнер, стилист, это не профессии, а национальность. Люди должны ходить в одежде и обуви, которая должна быть удобной и практичной в соответствии с погодными условиями данной местности. Для отдельного человека нет никакого смысла в метаниях моды. Нет никакого смысла и в гардеробах из 500 платьев. Социальный статус человека в моральном государстве будет определяться не его одеждой и обувью, а его моральным достоинством. Необходимо запретить гражданским руководителям, носить одежду и обувь, которые бы выделяли их из простых граждан. Моральное достоинство граждан будет основываться на выслуге перед государством, на личных достижениях, количестве воспитанных детей, моральном облике. Государство должно иметь систему материальных и знаковых награждений основанных именно на этом принципе.

Этим надзором над потреблением и модой должна заниматься Прокуратура, как главный, после руководителя государства институт, форсирующий соблюдение принципа Морального государства.

Законы о наследстве тоже должны быть основаны на соблюдении принципов Морального государства. Наследник имеет право на получение наследства, потому что это труд его семьи, однако при передаче наследства должны в первую очередь обеспечиваться социальные функции государства в целом. Наследник получает своё наследство, однако, выяснением того, что в данном конкретном случае является социальной функцией, дробление наследства между многими наследниками, или наоборот передача его единым блоком одному наследнику, будет обеспечиваться институтом Прокуратуры. Особенно важно это в области наследования земельных участков. Земельные участки при наследовании дробится не должны.

Судов присяжных быть не должно. Как и в случае с депутатами, мы не должны в решении государственных дел полагаться на волю случая. Практика привлечения некомпетентных и посторонних лиц к осуществлению государственных обязанностей путём жребия, является специальным методом создания хаоса в государстве, который практикуется интернациональным финансовым капиталом.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ

В области промышленности главная проблема в том, что существуют прибыльные и неприбыльные виды деятельности. Однако для функционирования государства и общества необходимы и те и другие. Поэтому моральное государство не может позволить такой ситуации, когда прибыльные занятия отданы частникам, а государству остались только неприбыльные виды деятельности, которые оно содержит с помощью налогов. Моральное государство национализирует по другому принципу, нежели капиталистическое государство. Моральное государство национализирует промышленные предприятия по признаку социальной и моральной значимости и по признаку величины предприятия. Если частное предприятие имеет более 12 наёмных рабочих, то это уже не частное дело, а государственное. Государство национализирует: финансы, промышленность, землю, недра, средства массовой информации, а также крупные торговые предприятия, крупные культурные учреждения, образование, медицину, социальное обеспечение, спорт, детские учреждения. Однако, мелкую торговлю, ремонтные мастерские, извоз и мелкое производство, национализировать не надо.

Наоборот, вы должны стимулировать развитие кустарного производства, ремесленников и мелких предприятий. Поэтому вы не должны и облагать их подоходным налогом в отличие от частных торговых предприятий. Вы не должны национализировать мелкие предприятия, связанные с таким трудоёмким делом, как обеспечение граждан всем необходимым. Надо дать людям возможность кормить себя самостоятельно, иначе вы эту проблему взвалите на себя. Эти люди накормят и обуют страну и без ваших указаний, просто потому, что это их дело, и этим они облегчат вашу задачу накормить и одеть страну. Эти люди – ваши естественные союзники. Однако вы должны запретить существование крупных негосударственных компаний, но только маленьких, со штатом не более 12 человек, и запретить владение несколькими компаниями через подставных лиц.

Таким образом, вы обеспечите частную инициативу, но когда компания успешно разрастается, то она становится важной для государства и тогда она объявляется государственной, а руководитель частного предприятия становится руководителем государственного предприятия. Частное предприятие просто полностью переходит в государственную структуру. Государственные предприятия не являются иммунными от закрытия. Ежегодно вы должны подписывать список государственных предприятий подлежащих закрытию на основании не только убыточности, но и главным образом, вследствие потери социальной и моральной значимости для государства.

Вы должны обеспечить бесперебойную работу промышленности, поставив в центр планирования промышленности, орган созданный по типу Госплана бывшего СССР. Этот орган будет иметь функцию собирания статистики, и выработки перспективных планов и представление планов на рассмотрение к вам. Производство табачных, алкогольных продуктов, наркотиков и боеприпасов должно быть объявлено государственной монополией. Частная монополия и монополия частных предприятий должна быть запрещена. Особо должен быть запрещён такой вид частных предприятий как товарищество с ограниченной ответственностью, то есть отвечающей за свою деятельность только в пределах участвующего капитала. Не зря все капиталистические предприятия являются обществами с ограниченной ответственностью перед людьми и государством. Все частные предприятия отвечают перед законом не на основании доли участия в предприятии, а на основании реально нанесённого ущерба людям и государству.

В области науки Моральное государство, так же как и вообще в государстве, должно перейти с постоянных институтов на создание временных программ. Программа создаётся под определённую практическую проблему и с решением этой проблемы программа закрывается. Если проблема упирается в бесконечность, то вместо неё надо поставить более практическую проблему и решить сначала её. Нельзя создавать программы для решения грандиозных и общих проблем.

В области собственно морали, вся порнография должна быть запрещена, и распространение порнографии должно рассматриваться как уголовное преступление. Принцип Морального Государства должен быть форсирован тут с особенной последовательностью. Мораль должна быть соблюдена строго, и преступления против морали и семьи должны быть приравнены к тягчайшим уголовным преступлениям. Аборты должны быть запрещены. Женщинам надо сказать прямо, что они должны рожать в любом случае, и что если у них нет возможностей, то государство возьмёт на себя заботу о воспитании ребёнка.

Все детские дома должны быть национализированы, продажа детей за границу должна быть запрещена. Уровень содержания детей в детских домах и детских учреждениях должен быть высоким. Преступления против детей, включая хищения от детей, должны подвергаться высшей мере наказания.

Смертная казнь должна быть восстановлена за: преступления против детей, включая растление и хищение от сирот, за помощь и работу на иностранные государства и организации, за процентные и спекулятивные операции, за производство, распространение и потребление наркотиков, за убийство при отягчающих обстоятельствах, за терроризм, саботаж и диверсию против государства. Перегиб в проведении государственной политики является актом преднамеренного саботажа и диверсии, и является любимым инструментом агентов международного капитала и организованного иудаизма. Поэтому перегиб и извращение государственной политики входят в группу особо опасных государственных преступлений. 100% показанием к смертной казни является повторение этих преступлений.

Для того чтобы обеспечить страну едой, вы должны обеспечить посевную кампанию и заверить крестьян, что государство закупит по удовлетворительной цене и вывезет весь полученный урожай. Вы должны знать, что сейчас во всём мире сельское хозяйство финансируется государством, без всякого соотношения с выгодой, и урожай везде полностью закупается государством. Это происходит в виду чрезвычайной государственной важности снабжения населения продовольствием. Вы должны ликвидировать Министерство сельского хозяйства и создать комиссию со специальной задачей организации денежной и материальной помощи сельскому хозяйству через местные органы власти. Эта комиссия должна так же и давать общие рекомендации и осуществлять техническое образование крестьян. Каким образом крестьяне организуются на местах, колхозным или единоличным, это их собственное дело. Ваше дело - обеспечить их деньгами, технической помощью, тракторами, горючим, запчастями, за что они частично будут расплачиваться урожаем. Здесь главное понимать, что драть с них за технику нельзя. Надо давать людям возможность жить по-человечески, тем более что они много и не просят. Вы должны понимать, что крестьянство это не доходное место, это тяжкий труд. Любая страна на земном шаре содержит сельское хозяйство и сельское население, потому что сельское хозяйство это чрезвычайно трудоёмкое и не самоокупающееся производство, зависящее от погодных факторов. В Моральном государстве государство должно содержать крестьянское хозяйство независимо от того, даёт оно чистую прибыль или нет, а также исключить возможность спекуляции вокруг земли и урожая.

ОБРАЗОВАНИЕ И КУЛЬТУРА

Образование в вашей стране должно быть бесплатным и всеобщим. Образование должно концентрироваться вокруг обучения родного края, постепенно поднимаясь до изучения всей страны. Это изучение должно быть подробным и обстоятельным и включать в себя историю, географию, природу, экологию и защиту окружающей среды своего края, а не бегать «галопом по Европам», и по всемирной истории.

Уже в школах должно преподаваться необходимость существования в государстве разных людей, профессий и классов, которые должны не враждовать, а жить в гармонии, как органы одного организма, иначе они перестанут функционировать и погибнут. Еще Иисус Христос сказал, что государство или семья, разделённые внутри себя, обязательно погибнут. Детей надо воспитывать в духе того, что каждый выполняет в государстве свои функции. А не в смысле: я на всё имею право. Слова свобода, равенство и панибратство должны быть заменены на ответственность, компетентность и отбор наиболее способных.

Образование должно идти вглубь, в постижение своей собственной страны и профессии, а не быть попыткой запомнить хаотическое нагромождение фактов и событий всего мира и человечества. Нельзя ориентировать людей на решение мировых проблем, когда у них под носом нищета, разруха и запустение. Необходимо выкинуть из образования интернационально-космополитическую точку зрения. Необходимо избегать изучения интернациональных понятий и представлений. Взамен этого, надо привить учащимся такое понимание, что если они изучат свою страну и наведут в ней порядок, тогда по их примеру, и другие люди в своих странах сделают тоже самое. Нельзя изучать старые социальные науки, которые не пересмотрены в соответствие с принципами Морального государства. В школьном образовании необходимо уделить внимание вопросам образования моральной личности. Нельзя считать нормальным такое образование, в результате которого, все обсуждают мировые проблемы, когда вокруг них самих помойка. Обстоятельность школьного образования должна заключаться именно в обстоятельности изучения своего края и страны, а также принципов Морального государства. В школе должны изучаться и основы государственных, универсальных религий, которые существуют в государстве и воспитываться уважение к Всеобщему Универсальному началу и источнику морали.

Все учатся с 7 до 18 лет, а затем проходят военную или гражданскую службу, на которую они отправляются в соответствии со своими наклонностями.

Дети с отрицательными, уголовными наклонностями должны воспитываться отдельно от нормальных детей. В противном случае именно они, а не преподаватели будут воспитывать ваших детей, в то время как дети должны воспитываться на положительных примерах. В жизни много зла и ненормальных отклонений, но абсолютно недопустимо калечить об них души всех детей. Отрицательные дети должны воспитываться в школах с военным типом организации. Дети с положительными способностями должны воспитываться в соответствии с этими способностями в программах, которые развивают эти способности.

Профессиональное образование после школы должно быть кратким и конкретным, и в зависимости от специальности продолжаться от полугода до 4х лет. За четыре года вполне можно подготовить специалиста высочайшего уровня, если не загромождать образование. Профессиональное образование должно исходить из числа специалистов необходимых в народном хозяйстве. Необходимо исключить ситуацию воспитания невостребованных специалистов. В области высшего образования необходимо уделить внимание практическому подходу и ограничить изучение, так называемых социальных наук. В Моральном государстве акцент должен быть смещён с таких областей как право и экономика, на педагогику. Вы должны преподавать не юридические и экономические требования интернациональной плутократии, а воспитывать людей в соответствии с принципом Морального государства.

Специальное образование должны получать способные молодые люди, которых надо готовить к государственному управлению. Из этих молодых людей должны воспитываться будущие руководители государства.

Среди молодёжи вы создаёте организацию, помогающую новому строю.
Иностранцы, и лица имеющие другую историческую родину, не должны получать образование в стране, потому что неизвестно кто кого, чему научит, вы их, или они вас.

В области культуры Министерство культуры, как вы помните, упраздняется, вы лично курируете культуру. Вы должны оставить только несколько значимых для государства театров и киностудий, которые вы и собираетесь финансировать за счёт государства, все остальные должны существовать на частной основе. Руководящей основой в области культуры является тот простой факт, что хотя в любом обществе есть пороки, однако культура и образование любого государства, которое не хочет покончить самоубийством, не должны культивировать эти пороки даже под видом их критики. Да, человек может быть вместилищем пороков, но взрослые люди, не могут позволить воспитывать молодое поколение иначе как на идеальных примерах. Нельзя позволять детям равняться на бракованные и дефектные экземпляры. Настоящая культура должна основываться на идеалах и национальных традициях страны и на поддержании принципа Морального Государства. В культуре как в виноделии, мы должны придерживаться всего старого, традиционного и выдержанного и браковать всё свежее и непроверенное. Вследствие этого иностранцы, и лица имеющие другую историческую родину, не должны подпускаться ни к чему связанному с культурой. В области культуры должна существовать центральная государственная комиссия с цензурной функцией, которая должна выполнять такие же функции в отношении к культуре, как и дегустаторы в виноделии. Универсальная Мораль не может себе позволить воспитывать детей на экспериментальных произведениях культуры. В Моральном государстве должны быть запрещены такие виды частного обмана граждан как: гадание, прорицание, чревовещание, частные лотереи, азартные игры, бега, ставки, тотализаторы.

Коммерческая реклама товаров должна быть запрещена, если человеку нужна вещь, то он её и так купит, а если она ему нежна, то её не надо и рекламировать, тем более за деньги. В Моральном государстве это всё аморально, а, следовательно, и государственное преступление.

Вы не должны быть обмануты Западом, на Западе нет и близко никакой свободы, кроме как свободы растления и порнографии. Небезызвестные Конкурсы Красоты являются плохо прикрытыми конкурсами для отбора самых лучших наложниц самым богатым людям планеты, в процессе которого пополняются личные гаремы дельцов самого разного масштаба.

В Моральном государстве любая милиция и отдельный гражданин должны нести функции милиции нравов.

Вы должны образовать цензурную комиссию, и цензурировать буквально всё со спокойной совестью, исходя из поддержания морали, семьи и принципов построения вашего государства. Это неотъемлемое право самосохранения любого государства. И не чувствуйте даже ни малейших поводов для угрызения совести. В нормальной стране не должно быть такого легального понятия как секс с целью развлечения. В нормальной стране, и среди психически нормальных людей, существуют только понятия семьи, брака и детовоспроизводства. Разводы разрешаются только в исключительных случаях, по смерти или тяжёлой болезни супруга, которые влекут за собой невозможность поддержания нормальной семьи. Поощряются ранние браки, для предотвращения порочных наклонностей.

Медицина должна быть бесплатной, с акцентом на предохранение от болезней. Меньше хирургии и терапии – больше профилактики. Преимущественное направление должно получить развитие принципов здорового питания, гигиены, создание условий здорового проживания и работы, а также создание благоприятных условий для здорового отдыха и туризма. Это всё прекрасно работало в СССР, несмотря на наличие сильного саботажа. Поэтому медицина должна находится в ведении комиссии, которая бы решала вопросы здоровья комплексно, а не так как это делается в США – всех на стол и всех резать за деньги, а если нечего резать, то продать кучу таблеток пожизненно. Моральному государству нужен здоровый гражданин, а не процесс лечения сам по себе, и тем более не прибыль с этого дела. Убийство живых людей под прикрытием названия «пересадки органов» должно быть запрещено.

Отношение к физкультуре и спорту. В отличие от физкультуры, профессиональный спорт это чистый капиталистический, азартный бизнес. Весь современный профессиональный спорт находится под контролем иностранных организаций, и является игрушкой в руках международного теневого правительства. Современный спорт является всего лишь ещё одной цепью, на которой удерживает международная финансовая мафия отдельные государства. Количество профессиональных видов спорта увеличивается до абсурда. Виды спорта стали странными и немыслимыми, и представляющими интерес только для участников. Минутная, дешёвая слава спортсменов используется в рекламных целях для наживы дельцов от спорта. Поэтому, существование Морального государства и профессионального спорта несовместимо. Люди должно забыть ту сказку, согласно которой об их уровне жизни судят по количеству спортивных побед на международных соревнованиях. Для спортсменов, профессиональный спорт, в отличие от физкультуры, является опасной профессией с чрезвычайно большим травматизмом. Некоторые спортсмены погибают, и многие, впоследствии становятся инвалидами. Физкультура и спорт должны существовать в государстве в виде физического воспитания или отдыха, но не в виде отдельной спортивной индустрии. Государство должно развивать физкультуру, но к профессиональному спорту относиться почти так же, как и к азартным играм, а азартные игры должны быть запрещены. Физкультура и традиционные спортивные соревнования внутри страны должны поощряться, но спорт должен быть лишён денежного содержания.

Поэтому по спорту не должно быть никакой государственной комиссии. Физкультура и спорт должны находиться в ведении местных органов власти.

В Моральном государстве благотворительная и социальная помощь являются одним из центров тяжести. Благотворительная функция была введена в государство христианством и мусульманством. В основе христианской помощи лежит добровольность – «Христа ради», в мусульманской религии благотворительность обязательна, а не добровольна. В других религиях, например в индуизме благотворительность вообще не предусмотрена. Поэтому для государства Индии характерно наличие астрономического количества нищих, которым не помогает никто и ни ради чего. Соседний мусульманский Пакистан, представляет собой разительный контраст в этом смысле, там нет нищих. Моральное государство должно быть активным в этой области. Благотворительная функция не является добровольной в Моральном государстве. Благотворительна помощь, осуществляемая отдельными гражданами и государством, является обязательной. Каждый гражданин обязан делиться с другим гражданином, находящимся в нужде, и государство обязано помогать нуждающимся гражданам. Социальная помощь является обязательной функцией Морального государства и отдельного гражданина. И это один из главных признаков Морального государства. Главной массовой причиной необходимости социальной помощи в капиталистическом государстве является безработица. В капиталистическом государстве часть людей в обществе являются лишними. Апологеты международного капитала придумали объяснение, что, дескать, безработица происходит из-за автоматизации труда и внедрения машин, а, дескать, сам капитал тут не причём. Однако в действительности причина безработицы в том, что создание рабочих мест определяется только и исключительно чистой прибылью. Прибыль все получать не могут, поэтому часть людей в капиталистическом государстве становятся лишними – «лишними в законе».

В Моральном государстве безработицы нет, рабочие места будут создаваться на основании необходимости данного вида деятельности, а не их чистой прибыли, поэтому специальная государственная комиссия будет определять эти виды деятельности и создавать рабочие места. В Моральном государстве существование рабочего места зависит не от прибыли, а от его необходимости для государства и общества.

Государственный институт страхования является насквозь капиталистическим, когда капитал пытается оказать социальную помощь за деньги самого народа. При этом он помогает большей частью себе, и только в последнюю очередь людям. Именно поэтому одни из самых высоких небоскрёбов принадлежат страховым компаниям. В Моральном государстве институт страхования должен быть запрещён. Моральное государство само осуществляет функцию помощи людям прямо и непосредственно.

Одним из главных направлений должны быть оказание всем нуждающимся людям зимой, а также в особенности матерям одиночкам, сиротам и старым людям.

Необходимо обеспечить снабжение этих групп населения теплом, электричеством, едой, одеждой, обувью, медикаментами. Сироты должны находится в детских домах. Пенсионеры также должны находится под вниманием местных органов власти. Вы должны создать государственную комиссию, которая бы занималась оказанием этой помощи, а также обеспечила бы сбор у населения лишних и ненужных вещей, например: одежды, обуви, предметов хозяйства, и рециркулировала бы их к остронуждающимся слоям населения. И эта комиссия должна быть центральной и государственной, потому что вы должны будете перебрасывать вещи из одной части страны в другую. Эта же комиссия должна организовывать в стране сбор макулатуры, металлолома и другого вторичного сырья. Необходимо обеспечить тесное взаимодействие этой государственной комиссии с религиозными институтами, чтобы не было дублирования и нездорового соревнования. Это должно быть в ведении руководителя государства непосредственно. Поскольку важнейшей задачей религиозных институтов является оказание практической помощи людям, необходимо поставить религиозные институты под контроль государственной комиссии осуществляющей социальную помощь и благотворительность, для того, чтобы сконцентрировать социальную и благотворительную помощь в одних руках.

ЗАЩИТА ГОСУДАРСТВА

После того, как вы начнёте осуществлять все эти мероприятия, готовьтесь к открытой вооружённой агрессии со стороны иностранных государств. Весь, так называемый «цивилизованный мир», находится под контролем международной финансовой мафии, центр операций которой находится в Нью-Йорке, Лондоне, Тель-Авиве, Швейцарии и Гонконге. Эта мафия не смирится с потерей любой её дойной коровы, поэтому она будет планировать агрессию, а пока развяжет подрывную деятельность через огромное количество её платных и бесплатных агентов. Поэтому необходимо создать комиссию по борьбе с агентами международного капитала и организованного иудаизма, которая будет бороться с агентурой и выполнять как следовательскую, так судебную и исполнительскую функции. Эта комиссию надо совместить с комиссией расследующей преступления предыдущего режима.

Вы должны будете уделить особое внимание армии, на основе которой вы и будете развивать гражданское общество. В Моральном государстве, государство основывается не на банках, деньгах и хитрости, а на армии, заслуге и честности. Каждый должен будет быть кем-то в армии. Все будут в армии, в запасе или на действующей службе. Это создаёт единство армии и народа. В армии, в течение 2х лет, должны будут служить мужчины и женщины в возрасте от 18 до 25 лет. Армейская служба может заменяться гражданской, поэтому никаких исключений для избегания службы, включая учёбу в высших учебных заведениях, не будет. Лица, проходящие гражданскую службу, должны будут направляться на участки народного хозяйства, где всегда есть нехватка людей: сельское хозяйство, больницы и дорожное строительство, лесное хозяйство. Лица, проходящие гражданскую службу, должны также проходить её внутри отрядов организованных по военному типу. Так что избегать прямой военной службы будет мало стимула и исключений для вундеркиндов быть не должно.

Ввиду опасности организации иностранным капиталом быстрой агрессии против вашего государства, вы должны провозгласить обязанность иметь оружие первейшей обязанностью гражданина в вашем государстве. В связи с дороговизной оружия, вы должны обеспечить население оружием бесплатно, обеспечить боеприпасами из расчета один автомат и два рожка патронов на каждую квартиру или отдельный дом, и обеспечить обучение, периодическую проверку и невозможность перепродажи штатного оружия. Все должны будут отвечать за сохранность вверенного им оружия. Не должно быть никаких лицензий, ограничивающих право ношения и владения оружием за исключением молодого возраста (до 25 лет) и психической полноценности. Вся ответственность за свободное ношение оружия должна быть перенесена на отдельного морального гражданина. В каждом районе, из военнообязанных, должна быть создана дружина, которая бы конкретно отвечала за защиту данного района, имела бы соответствующий план, более мощные средства вооружения, и периодически проводила бы учения на данной территории. Эта дружина должна также выполнять охранные и неотложные аварийно-спасательные мероприятия в своём районе.

Вы должны помнить о примере маленькой Швейцарии, в которой ношение оружия является обязанностью каждого гражданина. Во время Второй Мировой войны Гитлер не стал вводить войска в Швейцарию, потому что он подсчитал, что для оккупации этой маленькой страны, где каждый имеет оружие, ему будет недостаточно и 100 дивизий, не считая тяжёлых потерь. Не случайно международная финансовая мафия сделала из Швейцарии свой личный сейф.

В Израиле тоже все мужчины ходят с оружием, они разоружают только других.

Можете не сомневаться, что если агенты международного капитала провозгласили отделение церкви от государства, то вы должны сделать как раз наоборот. Отношение к высшему началу, благодаря которому мы все существуем, является важнейшим для всех мыслящих людей обладающих сердцем и головой. Поэтому вы должны присоединить церковь к государству и стать главой церкви.

После этого вы производите в ней кадровую чистку и реорганизуете её на началах, которые вы применяете ко всему государству. То есть, вы ликвидируете все промежуточные ступени власти между собой и отдельным приходом. Вы можете оставить монашество, однако необходимо очень ограничить его численно и запретить пострижение в возрасте до 50 лет. Люди в молодом возрасте не должны принимать таких решений и должны работать на благо семьи и государства. Нельзя всё государство превращать в монастырь, а монастырь – в бизнес, в таком случае монастырь становится кузницей чертей. Предпочтением для священнической должности должны пользоваться люди соблюдающие обет безбрачия, поскольку это показывает уровень их духовного проникновения.

Для увеличения влияния организованной религии можно отдать в ведение церкви такую государственную область как часть больниц, детские дома, и дома престарелых, а также регистрацию браков и похоронную службу. Однако надо отобрать у церкви такую функцию, какую она имеет сейчас, это самостоятельность в международной деятельности, потому что на самом деле, таким путём русская церковь руководиться из-за рубежа. Церковное образование должно быть пересмотрено с точки зрения изъятия из неё элементов чужеродных религий, а именно Ветхого Завета, и концентрации собственно на проповеди моральных заповедей Христа. Всё остальное должно быть устранено, как и ненужные комментарии к Евангелию. Комментирование Евангелия должно быть запрещено. Люди должны читать и понимать мораль в изложении Христа сами и непосредственно.

СТРУКТУРА ГОСУДАРСТВА. КАДРЫ

Как должно быть разделено ваше государство? Всегда, когда хотят заминировать единство государства, то в основу его территориального деления кладут национальный признак, то есть принцип федерации (собрания) отдельных государств в государстве. Это порождает сепаратизм. Этого делать нельзя. Вы должны разделить страну по единственно правильному географическому и промышленному принципу. Вам не нужен сильный руководитель отдельной области или губернии, который обладает такой же сильной властью как и вы, двое тоже всегда договорятся против вас, а любое собрание всегда бестолково. Поэтому вы должны назначить руководить областью или губернией «тройку» – минимальное число людей, которое можно назвать собранием. Следующим делением должен быть район или уезд, который тоже должен руководиться тройкой. Конечной территориальной единицей является отдельное село, посёлок или город. Ввиду мелкости этой территориальной единицы, руководителем её опять должен быть только один человек. Однако, если город достаточно большой, им тоже должна руководить тройка руководителей. Если страна маленькая, то она просто делится на районы, которыми тоже руководят тройки.

Местные руководители кроме конечной территориальной единицы назначаются сверху с полной ответственностью перед вышестоящим руководителем. Однако руководитель конечного небольшого населённого пункта может назначаться открытым голосованием собрания глав семей данного посёлка. Должность руководителя конечного населённого пункта является почётной или оплачиваемой в зависимости от величины этого населённого пункта.

Однако надо со всей ясностью объявить, что основной структурной единицей Морального государства является не отдельная община, а семья, как основная единица, воплощающая Мораль в чистом виде. Поэтому собрание глав семей количеством не менее трёх человек должно иметь официальное право обращения к руководителю территории с петицией или жалобой. И руководитель обязан им ответить в срок, не превышающий месяца. В случае неудовлетворения, они могут обращаться уровнем выше, снова месяц, снова выше. Но когда дело дойдёт до руководителя государства, то он спросит с тех, кто не решил его удовлетворительно на более низкой ступени.

Для того чтобы успевать за всем, а также в случае болезни и занятости, у вас должно быть достаточное количество заместителей. Эти заместители должны иметь достаточный и эффективный, но не большой аппарат. И, все вопросы, которые вы не можете решить в данный момент должны уходить на решение к заместителям, причём дежурный заместитель должен дежурить и ночью, то есть должно быть обеспечено круглосуточное принятие решений, по системе как это производится в обычном военном полку. Решения должны приниматься в государстве и тогда, когда вы спите. Заместители в ваше отсутствие должны решать все вопросы сами, и о выполнении докладывать вам.

По необходимости вы можете прибегать к созыву специалистов для принятия решений. Однако вы приглашаете их лично, на основании их компетентности, прослушиваете их вместе или порознь, или они представляют вам свои мнения письменно, но вы сами потом наедине принимаете решение, для того чтобы не подвергаться минутному влиянию собрания. Вы не должны организовывать никакого постоянного государственного совета. Вы должны отменить всякие церемонии, государственные представления и правила этикета. Для того чтобы руководить государством, вы должны предотвратить образование постоянной прослойки людей окружающей вас, то есть образование «двора». Ваш рабочий день должен состоять не из условностей и церемоний, а из работы, которая заключается в том, что вы вызываете руководителей и комиссии, они вам докладывают и вы принимаете решение.

Своего преемника руководитель государства, то есть вы, должны будете именно воспитать сами и заранее. На случай вашей неожиданной смерти у вас, сразу после вступления в должность, должно быть оформлено в достаточном количестве, чтобы невозможно было подделать все, тайное завещание, (в десяти экземплярах), находящихся у разных ваших заместителей с указанием вашего преемника, которые должны вскрываться публично. Это необходимо, чтобы обеспечить преемственность власти без потрясений, хаоса и угрозы стабильности государства. Вашим заместителям должно быть запрещена сама возможность занятия вашего места, потому что они должны быть заняты работой, а не интригами друг против друга. Вы должны готовить себе смену только из нового поколения, чтобы не вовлекать страну в частую смену руководителей. Своего преемника вы должны именно воспитывать и обучать, таким образом, чтобы народ был уверен, что новому руководителю как минимум, известно та информация, которая была известна старому руководителю. И вы несёте персональную ответственность перед народом за воспитание руководителя из нового поколения.

Это дело не должно быть поставлено на самотёк. Кандидаты должны проходить специальную подготовку. Кандидат в руководители должен изучить необходимые книги и сдать вам лично экзамен, на котором вы должны будете экзаменовать его способности противостоять теоретическому оружию интернациональной финансовой мафии. Новый руководитель должен продолжать принципы этого государства. В случае его попытки отойти от принципов этого государства, в том, вполне вероятном случае, если на место руководителя государства попадёт агент иностранного влияния, то он автоматически ставится вне закона. Это не надо обеспечивать никакими органами, в которые могут проникнуть враги, это просто надо указать публично, и ни один руководитель государства не осмелится на это, потому что он будет бояться поставить себя вне закона. Народ должен знать, что Мораль - превыше руководителя государства, и что руководитель государства, только тогда легальный руководитель, когда он всецело обеспечивает Мораль, как основной принцип государства.

Ваша цель как руководителя государства это предотвращение анархии, порядок и торжество принципов Морального государства.

От каждого по способности – каждому моральное удовлетворение.

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА

Во внешней политике вы ориентируетесь на союзы с государствами, в которых интернациональная финансовая мафия и организованный иудаизм, ещё не достигли полного контроля. Это, остались только некоторые мусульманские страны и некоторые страны Юго-Восточной Азии, на другом полушарии Куба ведёт неравную борьбу. Все так называемые Западные, или «цивилизованные» страны, уже сотни лет контролируются интернациональной финансовой мафией. Основными государствами, через которые проводятся влияния интернациональной финансовой мафии в экономическом отношении, и организованного иудаизма, в политическом и религиозном отношении, является тесно связанный треугольник Америка-Англия-Израиль. Ваше государство не против связей между народами, но не в той форме, которая осуществляется под контролем международного капитала и организованного иудаизма.

Все государства были разрушены организованным иудаизмом по одной причине, они соблюдали абстрактные международные конвенции, придерживались международных договоров. Организованный иудаизм использует законы только для связывания жертвы, но для них законы не писаны, ни международные, ни внутренние. Правила этой игры простые – правил нет. Законы этой борьбы простые – законов нет. Вы заведомо обречены на поражение, если не ведёте игру в игрока. Здесь как в хоккее, вы не овладеете шайбой, пока вы не свалите противника, а противник чрезвычайно опасный. Если сравнить это с областью медицины, то это как опасная инфекция, и чтобы с ней справиться надо или уничтожить её возбудителей, или создать условия, чтобы они сами исчезли. Туберкулёз исчез, когда людей выселили из подвалов и коммунальных квартир.

Ваше моральное государство и является этой новой и чистой квартирой, и вы должны предотвращать развитие возбудителей болезни.

Настоящий смысл событий происходящих в мире, относится к области борьбы религий, в которой экономика является лишь одним из методов порабощения наций. Идеологией, ставящей своим требованием порабощение и уничтожение других наций, является организованный иудаизм - человеконенавистническая идеология ложно представляющая себя как религия или религиозная секта. Идеология организованного иудаизма находится в противоречии с принципом Морального государства. Организованный иудаизм представляет из себя организованную силу эксклюзивной идеологии избранных людей. Наиболее сильными из сотен всемирных организаций, представляющих организованный иудаизм, являются:
Всемирная Сионистская Организация.
Всемирный Еврейский Конгресс
Региональные Конференции Раввинов.
Антидиффамационная Лига (Секретная служба организованного иудаизма).

Агенты этих организаций находятся в руководстве стран всех государств, и об этом надо помнить всегда. Это они являются инструментами диктатуры Иудеократии на планете.

Вы не должны позволить ввести себя в заблуждение, общечеловеческие ценности - есть, как есть и Универсальный Моральный Принцип, но общечеловеческих интересов - нет. Общечеловеческие интересы представлены всегда конкретными лицами, или группами лиц. Организованный иудаизм не имеет общечеловеческой морали, и всегда пытается представить свои интересы как общечеловеческие интересы, в то время как это - заведомая ложь, потому что иудаизм это не универсальная религия, а идеология избранных. Вы же, подчиняетесь принципу Морального государства, который не противоречит многостороннему развитию и сохранению государства и нации. Как руководитель государства вы должны осознавать, что отношение государства к тому универсальному началу, благодаря которому мы все существуем, является важнейшим из всех отношений. Именно поэтому, внедрение атеизма в религии, и нигилизма в обществе, было во всем времена первоочередной задачей подрывных элементов. Поэтому, вы должны причислить распространение атеизма и нигилизма в обществе к тягчайшим государственным преступлениям против Морального государства. Вы должны всегда помнить, религия только тогда религия, когда она рассматривает универсальное абсолютно всех, к одному, универсальному началу, то есть Богу. Когда религия не обладает свойством универсальности, и не относится ко всем, а только к избранным, то она является не универсальной религией, а эксклюзивной идеологией, частной лавочкой и подлежит запрету. Ни один руководитель государства не должен поощрять существование и организацию закрытых каст, недоступных для других граждан. Ни один руководитель государства не должен терпеть и существование привилегий среди граждан и отдельных групп граждан. Все одинаково принадлежат к данному государству или не принадлежат к нему, и тогда рассматриваются как просто временно проживающие. Таким образом, ваше отношение к организованному иудаизму, формулируется так: Организованный иудаизм за пределами их национального государства Израиль, являются не религией, не нацией, но, основанной на расовом признаке, закрытой кастой избранных людей-руководителей. Вследствие этого, существование любого национального государства несовместимо с существованием любых учреждений организованного иудаизма, начиная с их дошкольных и школьных учреждений. Организованный иудаизм захватывает власть в любом государстве, где проживают его носители, путем инфильтрации государственных институтов своими агентами, или путём создания своих собственных организаций, которыми он постепенно подменяет легальные государственные институты. Таким образом, была захвачена власть в США и других странах Запада. Существование организаций и учреждений организованного иудаизма на территории любого государства, (кроме государства Израиль), должно быть запрещено, как несовместимое с требованием Морального государства. Организации масонского типа, характеризующиеся тайным ритуалом, также являются организациями, принадлежащими к организованному иудаизму, и должны быть повсеместно запрещены. Лица, принадлежащие к этим организациям, объективно являются террористами и диверсантами. Нейтрализация сил организованного капитала и иудаизма является условием самого существования морального государства. Вы должны помнить, что в случае поражения вашего государства, нет той лжи, которую про вас не скажут и нет преступления, которого вам не припишут, поэтому необходимо действовать без оглядки, и только руководствуясь целесообразностью. Главным признаком действия агентов международного капитала и иудаизма является перегиб вашей собственной политики, для того чтобы довести её до абсурда. Поэтому вы должны поставить это преступление в ряд самых тяжёлых преступлений против государства. Принципы морали, на врагов морали не распространяются.

Вышеуказанные принципы построения государства основанного на Универсальном Моральном Правиле фактически являются законченной конституцией Морального государства. Вопрос конкретной возможности проведения целого комплекса этих мероприятий или его частей, в каждом отдельно взятом государстве, выходит за рамки этой работы.

Если эти меры провести одновременно во многих государствах, то мы можем извлечь человечество из той перманентной катастрофы, в которой оно находится.

Но если вы не чувствуете в себе решимости осуществлять комплекс перечисленных мероприятий, то не надо за это и браться.

КАК МЫ ДОШЛИ ДО ЖИЗНИ ТАКОЙ

Теперь, когда основные моменты разобраны, необходимо кратко дать несколько большее представление о том, каким образом люди вообще дошли до жизни такой, что встаёт необходимость напоминать людям по каким правилам они должны жить.

История эта стара как жизнь, и вкратце даётся в начале Библии. Кратко, основная история создания теперешней ситуации в человечестве выглядит так:

Универсальное Положительное Начало, или, как его называют в обиходе, Господь Бог, создал человека. Бог, создал его, и никто другой! Здесь не было никакого другого таинственного фактора по имени эволюция. В этом нет никакой необходимости. Для этого достаточно было Бога. Однако, в процессе творения, на последней фазе, вмешался Универсальный Фактор Зла, который в обиходе называют дьяволом. В результате произошли не одна, а две линии людей. Одна линия людей называется адамитами, поскольку ведёт своё происхождение от сына первых людей от Бога, Адама и Евы. Вторая линия людей называется каинитами, по имени Каина, который был исчадьем Евы и Змия. Каин убил своего родного брата Авеля, и с этого момента пошли убийства людей, которые только увеличиваются по нарастающей. Линия людей идущая от Бога, адамиты, по своей сути – это жизнь. Адамиты живут, что работать и работают, чтобы жить. Совсем не то, каиниты. Суть каинитов – это смерть. Они живут для того, чтобы была смерть. Себя убивать им не резон, поэтому они убивают адамитов и всё живое. Все 4 тысячи лет зарегистрированной истории каиниты убивают адамитов и всё живое. В этом настоящий смысл служанки каинитов, философии истории.

Как вы сами понимаете, ситуация для адамитов настолько тяжёлая, что встаёт знаменитый вопрос «Что Делать?»

В данной ситуации возможны три варианта.

Иногда говорят, вот, дескать, убили того, другого, куда смотрел Бог в данных конкретных случаях. Здесь надо понимать, как функционирует Бог, то есть Универсальное Начало. Бог это глобальный фактор, он не может разбираться в мелочах. Бог решает проблемы в целом. Он как повар: если он варит, что-то в своей кастрюле, и если он недоглядел, и туда попало что-то не то, то он может только выкинуть всё сразу на помойку. Он не может ковыряться в кастрюле и доставать оттуда волосы, гвозди или ещё какую-то попавшую туда дрянь. Или, Бог как сталевар: он варит сталь и если, что-то туда попало не то, то это всё брак, и он должен выбросит его полностью и заново переваривать сталь. Или, Бог как портной: если он запорол работу, то он должен полностью переделывать всю работу.

Бог должен уничтожить человечество, но он этого пока не делает. Почему? Да потому что он не может поднять руку на землю, на которой живут и его дети, адамиты. Что он делает? - Он даёт им возможность дожить. Вот когда каиниты уничтожат почти всех адамитов, и тогда на земле останутся только они одни, тогда и наступит, как говорят Судный день. Тогда Бог и выбросит свою испорченную работу на помойку.

Однако ещё не вечер и ещё возможны три варианта:

1). Первый вариант, представляет собой, описанный выше вариант построения Морального государства. Это случай, когда адамиты откроют свои глаза, и если они их даже и не откроют, то хотя бы они повернут к своим, то есть к божьим принципам жизни, то есть к морали, тогда возможен, этот вариант, что им удастся переломить ход событий.

2). Второй Вариант, если что-то случиться в лагере каинитов. Например, часть каинитов осознает, восстанет против другой части, поднимут революцию против радикальных каинитов и начнёт уничтожать не адамитов и всё живое, а своих каинитских экстремистов. И, когда, они их уничтожат, то Бог их встретит в свои объятия.

3). Третий вариант, это вариант описанный Иисусом Христом, когда всё будет происходить по прежнему, адамиты будут по прежнему уничтожаться каинитами, и тогда господь пошлёт его на землю, но уже не жертвой, но судьёй. И, внезапно, как молния сверкнёт от края до края и наступит Судный день.

Какое будет будущее, мы не знаем, но мы, люди, поступаем запрограммировано, и в этом смысле будущее тоже запрограммировано, и, тем не менее, мы не знаем его. Если мы - люди от Бога, тогда мы должны доказать это.

Добавление:

Говоря о построении Морального государства, мы предполагаем, что власть в государстве уже взята в руки патриотическими силами. Однако в современных условиях это практически уже почти невозможно. Всё в мире находится под контролем международной финансовой мафии. Поэтому - краткое замечание об этом коротком этапе.

Вы не можете вырвать власть у международной мафии даже в своей собственной стране, если у вас не будет полной информации об дислокации сил врага и о том каким образом он замаскирован, где его засады, и какими информационными техническими, денежными и людскими ресурсами и каналами он располагает, то есть, если у вас нет своей собственной контрразведывательной деятельности. Потому что вам необходимо в первую очередь перекрыть эти информационные, финансовые и людские возможности противника. Главными штаб-квартирами сил международной мафии являются посольства западных и в первую очередь англо-язычных протестантских стран. К этим странам относятся в первую очередь Израиль, Англия, Америка, Голландия, Швейцария, Канада, Австралия, Южная Африка и даже бывшая английская колония Гонконг или скажем Гибралтар. Главной же диверсионной подрывной силой являются международные и внутренние партии и организации, в которых преобладающей силой является международный произраильский элемент. Произраильские элементы в силу своего естественного диаспорального, международного распространения является таким натуральным международным террористически-диверсионным элементом. Сейчас весь этот международный террористический, диверсионный элемент имеет своей штаб-квартирой страны Израиля, США и Англии. Нет международной мафии помимо израильской. Произраильская агентура является подавляющей агентурой, действующей на территории всех стран. Вследствие этого, главной задачей любых патриотических сил является полное информированность обо всей произраильской агентуре, действующей на территории страны, а следовательно необходимость иметь среди них свою собственную контр-агентуру.

Кроме этого, первым делом, прежде чем брать власть в своей стране, вы должны ликвидировать иностранные диверсионные очаги. Главными диверсионными очагами в любой стране исторически являются силы еврейской самообороны, произраильски настроенный, организованный элемент и посольства англоязычных стран и Израиля.

Трагическим уроком в этом отношении является тот самотёк, на который было всё пущено в 1993 году в России, когда натренированные боевики вооружённой еврейской, произраильской организации «Бейтаар», маскирующейся под военно-спортивную организацию и напрямую подчиняющиеся израильской секретной службе «Моссад», просто вывели более полутора тысяч патриотов из Белого Дома и быстренько расстреляли всех на соседнем стадионе, пока американские морские пехотинцы, якобы охраняющие американское посольство, стояли на шухере. Знает ли об этом широкая мировая общественность? - Естественно нет, и надеюсь не надо говорить, почему?. Если вы обратитесь дальше к революции 1917 года, то и тогда, вооружённые еврейские гангстеры, привезённые Троцким из Нью-Йорка и замаскированные под рабочих латышской национальности, поэтому, якобы, плохо говорящих по-русски, сыграли главную ударную роль, будучи поддержанными местными «бундовскими» силами еврейской самообороны.

И, если патриоты, даже до сих пор не знают таких нюансов и не имеют своей контр-разведки, или как говорят англичане, своей «интеллигентной службы», то им лучше помалкивать и не махать свои мечом, который они так любят рисовать на своих эмблемах.

Смена власти это дело профессионально подготовленных охотников, а отнюдь не недовольных зайцев, которые с бухты-барахты вышли на демонстрацию.

«Не зная броду - не суйся в воду».
Поэтому, обязательными конкретными мерами экстренного правительства Морального государства вне зависимости от чего либо, являются: быстрое опечатывание посольств и компьютеров всех, и в первую очередь основных, вышеуказанных стран и задержание персонала вплоть до выяснения. Вы должны исходить не из понятий международного сионистского права, а из понятия экстренной необходимости защиты своей кровной собственности - своего Морального государства. Все каналы легальной международной связи для диверсантов должны быть перекрыты. Само собой, что ликвидация вооружённых филиалов международных организаций и лиц к ним принадлежащих, должна быть проведена заблаговременно. Создание Морального государства должно быть обеспечено энергичными и эффективными действиями, только в этом случае имеется шанс успеха. В отношении решительности, неплохо было бы перечитать работы Ленина, в частности «О необходимости вооружённого восстания», применительно к современным условиям, и ситуации создания не классового, но Морального государства, потому что главная социальная борьба идёт не между классами одного народа, но между развратом и злом с одной стороны, и моралью и добродетелью с другой. Именно это является антагонистическим противоречием, как любили говорит коммунисты. Пришла пора укрепить истерзанную мораль всей силой вооружённого государства. Хватит, поиграли в разврат. Теперь кто это всё учинил, должны за это ответить.

Будет автоматически решён и национальный вопрос. В своё время коммунисты наказывали просто за принадлежность к классу, то в Моральном государстве государство будет наказывать за преступления против морали, безотносительно принадлежности к какой-нибудь привилегированной национальности.

Книга «Сто лет — не предел»

МИКОЛА ГАЛИЧ — ЛЮДИНА-ЕПОХА
http://www.personal-plus.net/432/8134.html
№ 27 (432) 13 -19 липня 2011 року

В липні цього року чернігівчанину Миколі Федоровичу Галичу виповнюється сто років!

Нещодавно довгожитель написав унікальну книгу спогадів, яка охопила величезні пласти нашої історії. Рідко коли в руки читачеві потрапляють спогади людини, яка упродовж життя вчилася, воювала, працювала пліч-о-пліч з нашими прадідами, дідами, батьками.

Спогади ветерана є унікальними, бо відбивають не просто факти історії, а й емоції, особисті враження, подають гамму почуттів властивих певному поколінню і віку. Хто крім Миколи Галича, наприклад, може згадати події механізації сільського господарства у 1930-х роках? У господарства прибувала нова, нікому не відома техніка — комбайни, які довелося запускати у роботу і ремонтувати. Як нам, поколінню, що лише з книжок знає про 1941-й відчути атмосферу перших днів війни? Послухайте нашого ювіляра і відчуєте вир емоцій — від розпачу до надії.

Книга «Сто лет — не предел» призначена, передусім, для рідних, але вдумливий читач розуміє, що спогади цікаві і для людей, що живуть історією, соціологією, психологією. Сторіночка в літопис епохи, що минула, написана людиною, яка була безпосереднім свідком колосальних супільних зрушень, змін геополітичного масштабу. Такі люди, як древні амфори, зберігають не лише факти історії, але й емоції, прагнення, роздуми людей, які жили до нас, формували наші моральні засади, нашу громадську позицію. Буденне життя, без властивого радянській епосі ідеологічного надриву, як би пронизує усі спогади ветерана. Дитинство в спокійному старому Чернігові на березі зачарованої Десни, душевні стосунки з батьками, дідусями, бабусями, природа древнього українського краю — усе це навіки закарбувалося в пам’яті Миколи Федоровича і стало витоком його непохитної волі до життя. Особливе ставлення до природи, рослин, тварин — всього, що оточує українця з дитинства і вибудовує його волю боронити рідний край від всіляких зайд. Щем за понівечиною війною українською землею, біль за поруйнований побут співмешканців, співпереживання до людей, що зазнали непоправних втрат — все це яскраво проступає у спогадах ветерана. Людина від природи народжена будівничим, організатором комфортного життя, змушена була взяти в руки зброю і долучитися до хаосу руйнування. Але в цій битві добра і зла Микола Галич був на світлій стороні і його самовідданість була щедро підтримана Божественими силами у подальші роки життя.

Прагнення жити чесно і по совісті, незважаючи на важкі обставини і випробування війною, завжди відзначало життєвий шлях ветерана. І нині це залишається його кредом життя.

Навчання в технікумі, робота в машинно-тракторній станції (запустив в роботу перший на Чернігівщині комбайн), перше кохання, заняття боротьбою, строкова служба в танкових військах. Юнацькі розваги, емоції, суперництво у праці, навчанні, спорті. Бажання довести свою потрібність суспільству і, зрештою, влаштуватися у ньому задля успішного життя.

Микола Федорович випробовує себе у різних сферах життя, він живе разом з країною, але формує в собі стійкий моральний стрижень.

Звичайний для радянської людини ланцюжок подій розриває страшна війна, яку Микола Федорович зустрів вже будучи покликаним в кадрову Червону Армію.

Перше бомбардування, перший бій на кордоні біля річки Лозина, убиті німці і румуни пливуть трупами у кривавих водах, перші страшні втрати в лавах радянських танкістів, перший гіркий наказ до відступу. Таке не забувається ніколи. Таке навіки викарбовується в пам’яті страшними буденними для війни епізодами. То знак, що в цій тотальній бійні нікому не буде пощади: ані ворогам, ані своїм... В запеклому бою за маленьке українське село Христинівка в серпні 1941 Микола Галич був поранений в голову і руку. Разом з іншими пораненими переправлявся через Дніпро, вимірював кроком гіркі кілометри відступу з української землі. Автор не боїться писати правду про хаос на переправах, про невиправдані втрати людей, майна, техніки. Доля випробувала на міцність українця в далекому Челябінську, де він важко захворів на тиф. Як вважає сам Микола Федорович, вижив, на подив лікарів, тільки тому, що з дитинства займався спортом, не зловживав алкоголем, не палив, не боявся важкої фізичної праці і, в результаті, — мав міцне серце, чудовий імунітет. Але, окрім цього, була у Миколи Федоровича таємниця, яку він присягнувся зберігати до кінця своїх днів. На таке довге і важке життя ще маленьким Миколу в древньому чернігівському храмі благословив священик. Саме він передрік хлопчикові довгі роки життя аж до 100-річного ювілею. Бог оберігав фронтовика упродовж усієї війни, відводячи то багнет, то кулю, то осколок. Про ці знакові епізоди не раз згадує ветеран у своїх спогадах. Читаєш і переконуєшся, що Бог дійсно супроводжує праведників, даючи їм і випробування, і свою ласку.

Війна ще більш загартувала організм і волю Миколи Федоровича. Молодий офіцер-танкіст служив в 91-ій танковій бригаді, яка брала участь в знаменитій Сталінградській битві. Мороз, сніг, погане харчування, щоденні бої, нервове виснаження, страшні втрати — усі ці випробування увінчалися тріумфом — 6-а армія Ф. Паулюса капітулювала! А Микола Галич отримав свій перший орден за подвиг в бою за Гумрацький аеродром. Він захопив ворожий літак з важливим архівом документів. А усього за бойові заслуги перед Батьківщиною Галич має три ордени Великої Вітчизняної війни і два ордени Червоної зірки. Після знаменної перемоги на Волзі 1-шу танкову бригаду перепідпорядкували знаменитій 3-й гвардійській танковій армії під командуванням генералполковника П.С.Рибалка. Після цього Микола Федорович був учасником майже усіх знакових операцій Великої Вітчизняної: Курської битви, битви за Дніпро і Київ, Корсунь-Шевченківської, Львівсько-Перемишльської операцій. Адже тоді 3-тя гвардійська армія була наступальним тараном, який пробивав оборону супротивника, а в пролом спрямовувалися піхотні підрозділи. Особливо важкими були бої на підступах до Берліна, де німці, вже перебуваючи на своїй землі, чинили радянським військам запеклий опір. Автор брав участь в боях за плацдарми на річці Нейсе, у форсуванні останньої водної перешкоди — Шпреє, в оточенні Котбуського і Берлінського угруповання ворога. Пройшовши усю війну, побувавши не раз в смертельно небезпечних ситуаціях (горів в танках, ворог стріляв в обличчя, намагався заколоти багнетом), ветеран залишився доброю, душевною людиною, для якої завжди мають ціну слова борг, честь, зобов’язання, совість. Завжди врівень з професійною кар’єрою Микола Федорович ставив сім’ю. Атмосфера взаєморозуміння, взаємовиручки, вірність в любові — це ті цінності, які культивувалися в сім’ї його батька, поштового працівника Федора Васильовича Галича і матері Антоніни Львівни. Цю теплу сімейну атмосферу Микола Федорович переніс і у свою нову родину. Так він виховував своїх дітей, онуків, правнуків. Напевно, під цим впливом вони і стали успішними, працелюбними громадянами України.

Після війни Микола Федорович був старшим інспектором окупаційних зон Німеччини і добре пам’ятає атмосферу тих перших післявоєнних днів. Життя післявоєнної Німеччини теж було повне тривог, жорстокостей, насильств. Микола Федорович добре розумів, що Німеччина має відродитися з попелу новою, демократичною, миролюбною країною. Ніколи він не захоплювався темною ейфорією помсти, примітивної ненависті, яка переносилася у багатьох солдатів Червоної армії і на мирне німецьке населення. Микола Федорович, як людина совісті, чітко розділяв на біле і чорне такі поняття. Бо справжній чоловік має чесно битися лише з озброєним ворогом, а не зривати злість на жінках і підлітках.

Микола Галич присвятив немало сторінок спогадів подіям перших повоєнних років у Німеччині, де він працював на відповідальних посадах аж до 1947 р. Вони описують події, коли народжувалася фактично нова, але розділена на окупаційні зони Німеччина. Ці спогади можуть бути цікавими і професійним історикам.

У січні 1947 р. М. Галич пішов в запас і разом з дружиною і дитиною повернувся на батьківщину в Чернігів. Почалося нове мирне життя, в якому колишній фронтовик теж знайшов своє місце. Його вірність сімейним цінностям, любов до дітей, дружини була такою ж самовідданою, як і військові подвиги. У 1950-1960 рр. Микола Галич працював на керівних посадах Облавтотреста, двічі обирався депутатом Чернігівської міськради. Загальний трудовий стаж ветерана — 65 років!

Віддушиною для автора спогадів завжди служила рідна природа, праця на землі. Навіть будучи в дуже похилому віці — далеко за 90 років — Микола Федорович продовжував працювати на городі, посадив нові садові дерева. Така спрага жити, працювати, творити, любити — завжди була життєвим правилом цієї дивовижної людини, саме вона несла його бурхливими життєвими морями до знаменного 100-річного ювілею!
Андрій ГУСЄВ

Виталий Кличко назвал время завершения карьеры
«СПОРТглавред», 20.07.11

Виталий Кличко встретился со своим будущим соперником Томашем Адамеком.

Во время вчерашней встречи со своим будущим соперником поляком Томашем Адамеком и журналистами, организованной американским телеканалом НВО, чемпион WBC в супертяжелом весе Виталий Кличко говорил не только о предстоящем 10 сентября поединке против Адамека, но и о своем желании наказать экс-чемпиона мира в супертяжелом весе Дэвида Хэя за его длинный язык, сообщает BoxingScene.com.

«Это личное, — сказал Виталий — Я хочу драться с Дэвидом Хэем. Он решил встретиться с Владимиром. И я завидовал Владимиру, потому что ему выпал этот шанс. Я хотел наказать его за его словесные выпады. Возможно, смогу реализовать свою мечту в будущем. Но сейчас не хочу больше об этом говорить, потому что без победы над Томашем Адамеком это лишь сотрясание воздуха».

Виталий также намекнул, что вероятно он проведет еще два поединка и уйдет из бокса. Последним будет бой именно с Хэем. Украинец также предсказал, что победит Адамека нокаутом, на что поляк лишь улыбнулся, а также пообещал, что бой 10 сентября будет намного зрелищнее, чем недавний поединок его брата против Хэя.

Вице-президент спортивной редакции НВО Кэри Дэвис в свою очередь отметил, что телеканал ожидает увеличение интереса своей аудитории к супертяжелому дивизиону, благодаря возможному в будущем поединку Владимира Кличко и американца Криса Арреолы, а также благодаря новому перспективному американцу Сету Митчелу. «Мы никогда не планировали отказываться от супертяжелого веса, — сказал Дэвис. — Он очень важен для бокса, очень важен для телеканала, и мы надеемся, что этот бой вызовет большой интерес».

Перейдя к беседе со своим будущим соперником, Виталий Кличко сразу же указал Адамеку, начавшему свою карьеру в полутяжелом весе, на разницу в габаритах. «Ты знаешь, как выглядит настоящий супертяжеловес? — с суровым видом спросил Кличко. — Ты от рождения мельче. Ты слишком мал, чтобы быть настоящим супертяжем. Это огромный вызов для тебя. Ты готов к битве?». На что Адамек с улыбкой ответил: «Конечно, готов. Я из Польши».

Отвечая на вопрос журналистов о том, не беспокоит ли его психологическое давление со стороны Виталия, Адамек сказал:

— Когда я перешел в супертяжелый вес, — но был тут же прерван Виталием:

— Это было большой ошибкой.

Адамек вежливо улыбнулся и продолжил:

— Многие говорили подобное, когда я перешел в первый тяжелый вес. «Томаш, что ты делаешь? Ты сошел с ума?» Тебя же там убьют, — Кличко вновь вмешался:

— Они правы, — снова вызвав смех.

Но Адамек продолжал:

— Когда я завоевал титул в первом тяжелом весе] и поднялся в супертяжелый вес, начались разговоры: «.

Однако разговор по большей части шел о Дэвиде Хэе и его действиях до, во время и после поединка против Владимира Кличко. Адамек, со своей стороны, выглядел неким антагонистом Хэя, небольшим супертяжем, который мало говорит, но на ринге выкладывается полностью. «Я видел бой, и Дэвид Хэй просто не хотел победить, — сказал Адамек. — Когда я выхожу на ринг, я хочу победить. Я хочу побить соперника. Если не хочешь победить, лучше вообще не выходить на ринг. Я буду готов к бою на сто процентов».

allboxing.ru

В заброшенном гараже найдены раритетные суперкары

В пригороде Далласа случайно нашлись машины, оставленные в гараже несколько десятилетий назад. Что случилось с их владельцем, не сообщается, хотя его личность установлена. Примечательны сами брошенные машины – это Ferrari Dino 246 GTS 1974 года, Ferrari 365 GTB/4 Daytona 1972 года и Maserati Bora Coupe 1977 года. Самое интересное, что автомобили практически не эксплуатировались! На одометре Maserati – меньше тысячи миль.



Новый владелец гаража, которому достался такой клад, решил продать автомобиль с аукциона. Торги состоятся в августе. О прежнем хозяине суперкаров известно немного. Он был другом итальянского автогонщика Луиджи Чинетти, который первым открыл в США дилерский центр Ferrari. Там и были приобретены машины. Куда потом пропал счастливый обладатель трех суперкаров, история умалчивает.
По материалам сайта http://auto.mail.ru/

«Калаш» — зброя чиновного пролетаріату

Років так десь із 10 тому поет Євген Євтушенко дав коротку, але вичерпну образну характеристику радянської номенклатури всіх рангів: «Їм начхати, що влада радянська, головне — аби влада була». Точніше не скажеш. Та ще задовго до цього простий люд Країни Рад сформулював анекдотичну, але тільки на перший погляд, «Абетку начальників». Виглядала вона так: «А-Би-Ви-Го-Да».

Ці ж згубні для пересічного люду принципи з поросячим вереском успадкувало і чиновництво незалежної України. Деяких окремих романтиків, котрі сподівалися, що під синьо-жовтим прапором крастимуть менше, ніж під червоним, прибрали подалі з очей ще на перших демократичних виборах 1994-го року.

Стара абетка актуальна і в нинішніх умовах так званої бізнес-демократії. Вигода, вигода і ще раз вигода! Потрапити у горезвісні рейтинги усіляких там форбсів у сучасних скоробагатьків престижніше, ніж колись пробитись у члени Політбюро ЦК КПРС. Проте в останні роки поряд із Вигодою на перший план у цієї братії вийшла Безкарність. У найагресивнішій її формі. Чиновник старої дати в ситуаціях, які йому видавалися загрозливими, хапався за телефонну трубку. Нинішній держслужбовець або політик (версія — політик у кріслі держслужбовця) в аналогічних ситуаціях все частіше хапається за вогнепальну зброю.

Кривава хроніка Безкарності. Екс-нардеп Лозинський одержав 15 років за зумисне вбивство людини, що «мала нахабство» забрести на його, парламентаря, приватні угіддя. Прокуратура просила, щоправда, довічного, але апеляцію подавати чомусь не стала. Чомусь.

У цьому випадку вирок уже винесений. По двом наступним епізодам ще ведуться слідчі дії, тому утримаємося від публічного розголошення певних прізвищ.

Отже — епізод другий. Буковина. Голова районної держадміністрації з групою родичів і підлеглих по звірячому побили кількох місцевих жителів, котрі, знову ж таки, за версією підозрюваних, «ловили рибу не там, де належало». До честі Президента, він негайно позбувся такого одіозного представника своєї «влади на місцях». Наголошуємо: якщо під час розправи з тими, хто не туди втрапив, голова і його поплічники використовували карабін як холодну зброю, то при обшуку у нього вдома був знайдений цілий арсенал, де фігурував уже автомат Калашникова.